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编印辞源，以作学术上之重大贡献。因延聘各项专家及绩学之士，充任编辑，先生以宿学受聘任中文编辑之职，数易寒暑，始蒇其事。（辞源民国四年出版）先生仍在商务继续服务。民国十二年秋，先生受吕校长凤子之聘，任省立第六中学校敎员，授四年级国文，朱沛莲君之业师，先是民九之秋，寳山邵心传先生，任新生国文敎师，邵师为名秀才，越二年，宜兴周景千先生亦昻，以己酉拔贡继其任，二师学验俱极丰富，惜因言语隔阂，批改亦欠详细，以致学生进步迟缓，纯夫先生就任后，反复讲授，不厌其详，而批改
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举办敎员检定考试，分等分科，于台中举行，应考者颇为踊跃。除专业课目外，共同课目为国文，国父遗敎，敎育槪论，敎育心理，国音。专业课目中尙有专书及范围可循，只要充分准备，随题应答，通过并不困难，但共同课目则要求颇严，应考人员中有数年未能通过者，时有人批评为「刁难」，迫使应考者年年参加，收取报名阅卷等费，虽微词诋毁，但亦不无原因。余参加检考，第一年专业课目全部通过，且成绩颇佳，但惟「敎育心理」及「国语」未能及格，分别评为五十九、五十八分。敎育心理其命题多为专名
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前东吴大学敎授伍受眞（稼靑）先生于一月十二日在美逝世，其亲属伍绵德伉俪等特于二月廿二日在台北善导寺诵经追荐，同鄕会程会长、刘理事长等廿余人，亦亲往行礼致哀。在寺中敍话时，由谢秘先生倡议，拟筹设「纪念伍稼靑先生国文硏究奖励金」基金，初步计画筹募目标十万元，以其孳息每年发给对国文硏究卓有成就的大学或硏究所学生，每年一人，奖金为一万元，将请师范大学办理，受奖人不限籍贯。当场赞同并认捐的已有胡克敏先生二万元、周旋寇先生二万元、羊宗达先生五千元。如有鄕长对此一计画
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纪念稼靑先生国文奖励金，自二月十五日在善导寺纪念会中，由鄕长周旋冠先生创议，与胡克敏、羊宗达等三人当场认捐肆万伍仟元。并洽请谢泌负责管理，朱淦祥负责收支捐款外。三月份续认捐款者，又有鄕长蒋超俊、童致祥两位先生及汪朱纶女士，各捐新台币壹万元。连前已募得新台币陆万伍仟元，暑假前定可达到拾万元之目标。
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我国各级学校，都有国语或国文的课程，每一个中国学生都应该学本国文字，这是天经地义的事，但是我们要问：我们为什么要学国文？这个问题的简单答案，是用国文或国语来表达自己的意思，让别人了解，如果我们进一步问：向谁表示意思？为了什么事要表示意见？这些问题，便千头万緖，一时无从提出正确的答案。但是，我们可以肯定的说，学习国文不过是得到表示意思的工具，我们学会这套工具以后，要在日常生活中加以应用，这才是学习国文或国语的眞正目的。固然，从古代到现在，有许多孜孜矻矻学习
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在「常熟乡讯」上看到我中学国文教师杨毅庵的名字，不禁使我回到了抗战后期青春年少的时代。我的一些国文基础是在初、高中时打下的，恩师就是杨毅庵先生，从初三一直跟班到我高中毕业。那时他已五十开外，有二三十年教育的经验，如今回忆起来，他朗读古文的情景仍在眼前。每逢上古文新课，他必先高声朗诵一遍。读四六骈文，他委婉曲折，抑扬顿挫，读民间疾苦、忠臣义士，他激昂慷慨，大义凛然。对佳句美文，他摇头晃脑，耸动肩膀，目光灼灼，一赞三叹。他自己熔化到课文中去了，连窗外走过去
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我幼年所受的是私塾敎育。老師很多，但使我受益最多和印象最深的要推桂師邦傑和洪師悌臣。桂師是前淸擧人，不僅國學造詣甚深，操守尤爲嚴謹。曾被公推主修江都縣誌，故爲士林所景仰。民國初年執敎「北大」，嗣因母老不敢遠遊，改在第八中學任敎，安貧樂道，詩書自娛。我之能忝列門牆，是由於一個偶然的機會。喉科名醫詹季新先生是我大先兄的義父，懸壺於東圈門燈籠巷，與桂師對門而居。因詹伯伯的殷殷介紹，桂師在情不可卻之下，應允收我爲弟子。我年十三歲，先生呼我爲小學生。學生只有我一人...
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虽几十年前的事早已忘怀了。但经过久久的思索，也有人从头脑深处找出来的可能。所以我们不必怕思想眞会老化。不过脑子内收藏的资料太多一时会翻不出来。学问思想的融会贯通也可能阻塞了，而不是智慧不灵。所以将来以电脑来补救，年高的人并无可虑。因此安排收复大陆国土后的一切，尽有机会使年长的人去施展的。记两位国文老师一、李涵秋先生在秀峯幼年时，李涵秋先生以「广陵潮」一长篇社会小说名震东南，其特㸃在于文字优美以外，而内容不是虚构。在高小时，李先生曾敎授过我们国文，同学以慕其
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二月十九日上午，在江苏沭阳马厂鎭小蓬莱仙馆遗址前，毕业于美国著名学府柏克莱大学的台湾中国文哲硏究所学者、比较文学博士华玮女士表情肃然，注目沉思良久，似与八十多年前已故去的馆主刘清韵双目对视，灵犀相通。之后，华博士又到沂涛鄕二圩村寻访了刘清韵后人，到钱集鄕寻访了刘清韵夫家族人，了却了多年心愿。刘清韵，生于一八四二年，卒于一九一五年，父亲是东海中正（今属灌云）盐商，她十八岁时与沭阳钱集秀才钱德奎（号梅坡）结为夫妇，定居马厂，后将马厂旧居的两间红草盖顶的偏屋
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本刊上期刊载钱先贤基博自传之一，海内外同鄕咸感兴趣，并表重视，对其毕生从事敎育，桃李满布天下，论学著作之功，影响远大，至多崇敬，而其好学有成，一生阐扬固有文化之精神，堪供后人效法，俾可激励国人自强团结，奋发有为，完成复国大业，但其未能认淸**本质，设法逃出魔掌，为敎育而敎育，仍继续执敎，讲授正统经史之学，无异与虎谋皮，不死者几希，引为世人所叹惜，兹续将其自传之二照刊如下：发展抱负转就教育 才高意广怡然自得会无锡县立第一小学国文敎员缺，校长顾祖瑛欲以延之
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