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  • 文章祭灶考略

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第135期  作者:白雲  出版时间:1981-01-20
    关键字: 祭灶 传统习俗 年俗 灶神 周礼

    順時守株自為歡,容易韶光歲又闌;懷念親友馳賀柬,雙方珍重慶平安。丁仲涵鄕長雅好吟詠,更擅書畫,尤工山水,每年元旦必賦詩分寄同鄕親友賀年,上爲其今年辛酉元旦仍用上年原韻所賦新詩。丁鄕長今年高齡已八十六歲,精神钁鑠,健飯如恒,其哲嗣健羽先生(翼),賢孝可敬,現服務於台灣銀行,爲當代名書法家,工大小篆,兼擅楷隸,每參加公展,無不評爲首選,昔年轟動台灣藝林之十人書展中,彼年齡最幼,其餘九人爲陳定山、丁治磐、朱龍、王壯爲、陳子和、張隆延、傅狷夫、曾紹杰、李超哉等均...

  • 文章中國社會主義與學生運動(三)

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第213期  作者:錢穆  出版时间:1987-07-20
    关键字: 中国社会主义 学生运动 财富权力 周礼

    生谓大学乃其子事,与彼不相关。彼毕生贡献于鄕里者,有七十岁时修筑一蠡湖长桥,共长有七十桥洞,桥上可四辆汽车并行。无锡城陆地直通太湖鼋头渚,由此桥。德生面吿余,身后犹得地方人士纪念者,唯赖此桥。中国人之人生观,其于社会事业之乐有贡献如此。周礼云:「孝友睦婣任卹」,孝友两字,非指专对一家中之父母兄弟言,乃对全体宗族言。而任卹二字,尤富广大通财之义。此见中国社会通财共产观念之远有来历。实则通财共产,皆近代西方语。中国人道德学问皆主通,故财富权力亦主通。中国之通财

  • 文章吳氏族譜重刊序

    来源期刊:《豐縣文獻》 第19期  作者:吳本公  出版时间:1995-01-01
    关键字: 吴氏族谱 重刊序言 周礼 孔子 《孝经》

    让」,没有超过吴姓宗族者,所以太伯庙有一联云:「让国亦称王,从此荆蛮沾德化;兴吴应作祖,顿敎草昧启文明」,庙前的石牌坊上就有「至德名邦」四个大字。至德二字,出自「孝经」:先王有至德要道,孝者,德之至道之要也。「周礼」地官篇:一曰至德,以为道本,至德中和之德也。至德者,犹言最上之德也。以通俗的解释:至者,极也,到也,大也,得也。大学之道,在明明德,在亲民,在止于「至」善,便可证明「至」在「大学」之位也。德者,德润身,德必有邻,德言容功,德制不祥,德洋恩普

  • 文章國學槪論(五)

    来源期刊:《海州文獻》第4卷 第1、2期  作者:湯念庸  出版时间:1982-06-01
    关键字: 历史年代 国学体系形成 周礼 诗经 书经

    第三章 文章萌芽時代(一) 堯舜時代抒情文學之懷疑遠古之時,人之思想簡單,除文學漸以萌芽外,無其他學術可言我國古史,據尙書(卽書經)所述,是從堯舜起,史記則從黃帝起。但在堯舜以前之事實,雖云有史記記載,並無書册可考,僅爲傳說相沿而已。至近數十年來,經許多考古學者、古史硏究者之努力,卽於堯舜亦被認爲傳說中之人物而發生疑問;則讀者所傳載堯舜時代之文學產品幾首歌謠,如堯時之擊壤歌、康衢謠,舜時之卿雲歌、南風歌等,當然亦不可靠。而玩其辭釆,(如康衢謠「立我蒸民,莫...

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