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传说中赫赫有名的吕洞宾。吕洞宾名岩,号纯阳子。据传为唐代京兆《今西安市》人,武宗会昌年间两次应举不中,遂浪迹江湖,求仙访造,后遇钟离权,被受于丹诀,隐居于终南山修道,并曾到各地游历。北宋始,有关他的神奇传说逐渐多了起来,并被广泛地用作小说、戏剧的素材。元代,他被封为「纯阳演政化孚佑帝君」,并被道教全真道尊为北五祖之一。他也是在中国民间流传极广的八仙之一。明代以后,吕洞宾的名气越来越大,成为名间最得宠的神仙之一,再加上宋、元时代的书籍中,曾有吕仙(实为吕元圭)在黄鹤楼旁
笑容收到银票往袖中塞,接着连忙喊「退堂!」松江四鳃鲈相传八仙中的吕洞宾很喜欢松江,经常下凡到松江白相。一天,吕洞宾到松江,想看看小辈是不是尊敬老人,就变成一个中年小商贩,挑得一副汤团担,走到秀野桥上,放下担子,边敲梆子边喊:「卖汤团囉!大汤团二个铜钱买三只,小汤团三个铜钱买两只。快来买汤团囉!」附近有个摊贩以为他喊错了,一位大嫂好奇地问:「哎,卖汤团大哥,小汤团怎样能比大汤团卖得贵呢?是不是馅子用的不同?」「大嫂,我没有喊错,馅子一个样,我只是把价钱卖得特别一点
的山坡上,则不能再行上驶,须下车约爬石级二百余层,即至庙门。仙宫庙,又称指南宫,庙宇建筑,不但宽广,而且美仑美奂,想必化费不赀。庙中香火鼎盛,供奉的是吕洞宾神像,在台湾称仙公。按吕洞宾是唐京兆人,名嵒,字洞宾,号纯阳子,会昌中两举进士不第,年已六十四岁,因而浪游江湖,遇钟离权,受延命之术,初居终南山,后权又带他到鹤岭,把上眞秘诀都传授给他。洞宾既得道,益明天循剑法,所以他的背上背有一把剑,乃历游江、淮、湘、潭、岳、鄂两浙间,自称囘道人,世人亦称吕祖,在元代封为纯
木船顺流而往,约一刻钟可达,步行与乘船,其乐趣各有千秋。吾邑是一长冲积大平原,甚少丘陵地带,所以顾龙山虽是丘陵,既无断崖削壁之险,更乏山溪幽境可寻,仅有矮小灌木参差其间,从山脚到山顶,不足二里,然山不在高,有仙则名,山顶有庙三所,一为吴季子庙,一为祖师庙,供奉祖师吕洞宾,闻灵验非凡,很多善男信女都不辞跋涉之劳,来到该庙求签问卜,经年香火不衰,庙中老道,赖此香火灯油钱维持生计,考依常规言,庙中主持应为和尙,而坛主持系(待续)
(九)狗咬吕洞宾。—「不识好人心。」吕洞宾便是吕纯阳,为八仙之一,道敎尊之为「吕祖」。狗竟咬他,岂非不识好人吗?(十)水缸里的菩萨。—「定定神。」过去内地家庭飮水,或取于井,或取于河,混浊不淸,故先挑贮缸中,然后放入明矾,用杖搅之,泥土即定沉缸底。「神」即菩萨。「定定神」者,指心神不定的靑少年,作事每多浮躁轻率,父母或师长便敎他要「定定神」。(十一)歪嘴吃鳗鱼。—「湾湾顺。」这是吾鄕的一句土谚,言其顺乎自然情势而达到成功的目的,中途不会发生阻碍。其实鳗鱼不若
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