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江南的春二三月，正値鶯飛草長，萬物復甦之時。晨間五六點，天色朦朧微明，常聽到「謝菜、馬蘭頭、地盤靑要■？」賣菜之聲，而此三種蔬菜，均爲鄕村婦女小孩利用空間，從野外田埂坆地間挖掘來出售。祇有淸明節前後數天，過時則老矣。出售計價方式，並不是以斤兩計算，是以竹籃爲計算單位，並分大中小籃，菜價並無一定，由雙方議定而成。賣菜者祇賺些工錢而已，而買菜者因菜嫩價廉，亦甚實惠。到七點後，賣菜者賣完囘家，在菜攤上並無此三種菜出售，若要購買祇有等待明天早些起來了。謝菜普通和...
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一般迷人。也有将竹匾顶在头上叫卖的。除了糖饼，村童们还向糖坊批了糖夹尖叫卖，它也是用「掉」稠「掉」白的饴糖搓成长条，然后斜切成菱形，四面拌上芝蔴，比糖饼更香。半个世纪多过去了，如今我想起这卖糖饼的吆喝声，眼前就会浮现出穿着蓝色土布衣的村童身影，对照眼前的孩子，感想颇多。
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小虫子无知，高兴发出鸣声，辄为老师所训诫而引起同学的轰笑。夏去秋来，小虫减少了活动，但在人怀中得到暖气，仍甚易发声，因此孩子们于秋冬之来到，常喜携金铃子同睡，虫声细碎如像催眠，孩子也入睡了。不过此小虫不耐寒冷，入冬甚易僵死，鲜有能过冬者，在台湾此虫似不常见。（十二）街头小吃担子人们久旅外鄕，辄喜闻鄕音。鄕音除家鄕通俗言词外，夜晚人较静，一声、两声、家鄕里巷中叫卖小吃的声音，尤足引人怀念。在台北亦有一、二种小吃，如肉粽子，并编有短歌，初听其本地土音，几不知所云
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我的家是枕河而居的九万圩，四乡的农民，经常带着农副产品，摇著船进城，因此在我青少年时，常听到船家的叫卖声，炎夏天气「阿要买西瓜……」，秋高气爽时「鲜红菱、梅李番瓜……」，在那潇潇的摇橹声中，发出来的滑流水声，悠悠地传入临河人家，抑扬顿挫，声声的叫卖声音，圆润而清晰，婉转而动人，仿佛在聆听优美的歌声小调，每当午后，悠扬的叫卖声，又时时飘荡在家乡的大街小巷里「白糖粽子，赤豆粥」、「白兰花、栀子花……」，挑着一副小担上街卖「豆腐花」的叫卖声，是字数最短的一个行
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猪油、麻油、辣油等等。在这许多调味品的中间，放上一只小炭炉，炖着半小瓦罐浓浓的上好酱油，这是所有调味品的主角。豆腐花的好不好吃，全在这些佐料上。小贩也常常把担子挑进住宅的庭院中来叫卖，他左手可同时握住两只碗，右手盛豆腐花和放各种佐料，动作干净俐落。这种豆腐花，其味之佳，实无可形容，连吃二碗是家常事。比起台北市上的豆腐脑，那种淸汤寡水，淡而无味的劲儿，不知要高明多少倍了。「鸭血、油豆腐、线粉」，也是无锡街巷中常见的零食。这种卖熟食的担子，当然少不了一口洋铁皮锅
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长锭要哇在上海躭过的人，大家总曾听过夜阑人静，月白风淸穿梭于大街小巷这个三百六十行之外的行业—叫卖：「长锭…要哇？长锭…要哇……」一声声传入您的耳鼓，猛然间使您想起该是某祖辈、某尊长的忌辰到了，即使业已在床将眠，也会一骨碌起身，招呼贩者买它若干备用。长锭就是祭祖用的纸箔—锡箔或黄纸（金纸），台湾因为锡箱来自大陆，所以售价较昻，选用的人还不顶多；上海很便宜，购者普遍。而且已经折好成形，甚至唸适经（心经、高王经、金刚经…），点过朱，省却自己许多时间与麻烦
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