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过去故鄕，在冬至节朝上，家家都吃新糯米粉团、甜咸各色饀心。都很考究，中午照常便饭，晚上家家要吃冬至夜饭，富裕的人家吃的非常丰富，贫困人家添了一二只菜也将就算了，俗谚说：「有钱冬至夜，无钱冻一夜」对赤贫的人家来说，他们是没有冬至夜的。
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冬至不出十一月」，这是大家知道的，因为冬至的节序，一定是在阴历十一月里交的。故鄕在冬至的前一天，都吃「冬至夜饭」，富裕的人家吃的酒饭，非常考究，穷苦的人家，也只得随便过去，故鄕有句俗谚说：「有钱是冬至夜，无钱冻一夜」，这句话很含有同情贫苦人家的意思，同时故鄕在冬至的前后，天气很冷，常常水冰地冻，半个月到二十天都不溶解，或则北风凛冽，大雪纷飞，所以俗谚又说：「冬至前后，洒水弗流」，水洒下就结成冰了。故鄕在冬至节那天，各姓宗祠，都要祭祠堂，杀猪宰羊，大家
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一年二十日个节气，冬至节列在第二十二个，再过两个—小寒、大寒—又是下■年的开始—立春了。正是「天时人事日相催，冬至阳生春又来。」古人说，冬至一阳生，冬至那天为白昼最短的一日，冬至过后，天气渐长，阳气渐舒，照现在的天文学说起来亦是这样，十二月二十一日或二十二日冬至，在北半球为一年中最短的一日。冬至亦为一年中最后一个佳节，故鄕有句谚语：「冬至大于年」就是说冬至比年节更重要，所以大家对冬至节看得非常郑重。荠菜团子 丰富夜饭故鄕在冬至节那天的朝上家家户户都吃荠菜
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今年冬至节日为国历十二月二十一日（农历十一月二十八日）星期一，同鄕会循例于是日上午雇用欣欣公司游览车二辆，邀集理监事及寄存骨灰箱在灵骨塔之遗属，同往台北县三芝鄕北海墓园灵骨塔怀德堂举行祭祖奉祀典礼。但因年久日长，近年寄存骨灰箱之主理者人事多有变迁，通讯地址同鄕会纪录常有不详或欠详者，致通知难免疏忽遗漏，故自今年清明节起，已公告此后除刊登「鄕讯」预告外，不再单独另发通知，兹提示今年冬至节奉祀事项如下：一、当天上午八时四十分同鄕会雇车二辆停在台北市馆前
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冬至是一年二十四个节气中的第二十二个节气。本月二十二日（阴历十一月十一日）又是今年的冬至节了。按天文学载，每年十二月二十二日或二十三日为冬至，是日北半球昼最短，夜最长，夏至则反是。又幼学琼林岁时内载，夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是日晷初长。所以夏至那天日长夜短，冬至那天日短夜长。故鄕农人有句俗谚说：「冬至勿要替人家去看更，夏至勿要替人家去栽秧。」冬至是在大雪过后的一个节气，天气最冷，北风时起，常常大雪纷飞，故鄕有句谚语说：「冬至前后，洒水勿流
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冬至又称亚岁，在魏晋六朝的时候，冬至与岁首并重，同时对父母尊长拜节，但是不赴丧家贺节，这是以冬至为佳节的旁证。到了唐朝的时候，更加重视冬至，唐人以冬至前一日为「小至」，一称「冬住」，与岁除夕为对称；也即是冬至前多方一个预祝的前夕。到宋代即废而不用，却从两日的游宴飮乐，增加到七日的休假，所以宋朝冬至是一个大节，称之为亚岁。以后历朝对冬至节仍有庆祝，淸朝虽为满人统治，仍无改变，至民国成立政府亦定冬至日为冬节，各氏族均要祭祀拜祖，族人要率子孙入祠祭祖，以辈分
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今年十二月二十二日（阴历十一月初二，星期二）为冬至节。同鄕会秋祭仍照往年陈例在台北县三芝鄕北海墓园望鄕塔怀德堂擧行。同鄕会除仍备专车开往，将通知寄存灵骨家属，前往致祭，并希及早与同鄕会联络，以便安排座位。
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▲編者按：獎助學金發給辦法，一方面要配合朱伯坤先生的獎學金辦法，另一方面要配合青年聯誼社的活動，如要修正，必須從長計議。要到今年下半年方可獲得結論，須於明年春季方能實施了。
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十二月二十二日为农历冬至节，同鄕会循例雇用欣欣旅游公司交通车两辆，前往台北县三芝鄕北海墓园灵骨塔怀德堂举行公祭祖先及在台死难同鄕。是日天气晴和，阳光普照，因为是国定假日，又为星期日，各机关、团体不上班，学校不上课，因此早上马路上来往车辆较平日减少很多，车辆于九时正在馆前路合作金库前出发，一路未见壅塞现象，不到一小时，即抵达北海墓园。这次前往参加冬祭者人数较历年为多，两车坐位不敷，少数人只有委屈站立了。十时二十分公祭仪式开始，由张理事长文彬主祭，陪祭者有理
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