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㈦扬州的赠送米票在繁荣富庶的自由中国，上自总统下至社会富有人土，均在关心收入少者之生活情况。用种种方法谋使家给人足。尤其在农历新年，仍有若干临时救济互助办法，默默在做。令我不得不回忆家鄕农历年终赠送米票的擧动。先严幼年即连遭祖父母之丧，处境孤露，深知经济困难者之艰苦。于建立家业之后，稍有助人之力时，于农历年终于接济亲友之外，如仍略有所余时，即计画赠送米票。秀峯幼年于时见先严于俗称之守岁酒已备时，忽又匆匆外出，颇以为异。稍候方见以和蔼表情回家，再作年终欢聚
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一年容易，又是腊尽春囘，农历新年到了。我国传统习俗，在这农历新年，亲朋好友，少不了要往来拜年，在路上碰到了熟人，也要相互应酬道贺，说一声「恭禧发财」，预祝一年的如意吉祥……。有小儿女的人家，还要互相交换「压岁钱」，大家发给对方的孩子们，便成为农历新年每家都有的常事了。「压岁钱」原是岁尾年头的节物，由于我国旧时的习俗，每逢除夕岁首，长辈给予小儿女们的，是以红头绳（旧时妇女扎发髻用）穿着制钱（铜钱中有一方空，所以能穿，故又称「空方兄」，现在古董店、旧货摊都有
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均需要力气大一㸃的，非年幼儿童所能胜任愉快了。（二十九）从「水陆」说起接农历新年「水陆」这一名词是秀峯在童年时所听到的。当时祗知道这两个字音，但不知是什么字，又是什么意义。此次想到这两个字音，特地请敎唐叔眉先生（他长我九岁），他也一样的答不出来。也许在台同鄕年长者中是否有人能答，尙待调查与考证。为什么现在想到「水陆」？因为这是扬州农历新年初的一件盛事，每逢佳节倍思鄕也。扬州过去是大陆南北水陆交通要道，其繁盛甲天下；同时为盐商中心，园林之盛亦名振一时，惜历经
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⑯年景阳历新年方过，接着农历新年就到。过年在人生的意味上是又添了一岁了。靑年们更成熟了。成年人更有成就了。老年人又衰老一些了。任何国家民族，凡有其文化程度者，莫不对过年，予以重视。一方是一个年的结束，另一方是另一个年的开始。在时序上是冬将尽而春将来，又周而复始的春夏秋冬演进下去。所以在扬州习惯上有几件大事在这个时间要做。「第一」是淸洁工作，每一个人均在家里到处淸理尘埃，整理秩序，淸除垃圾，除去破旧，当然也计划增添的东西。习惯上要用一把长的竹枝扫把以便扫
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阳历年过去，农历年的脚步就近了，在中国人的礼俗中，农历年是一年之中的最大节日。中国人过农历年的习俗很多，在礼制方面，江南一带地区祗是大同小异，但在吃的方面，有些地区会有些地方性的特有习俗。在我家鄕常州的年俗中，较有特性的是家庭自制团子。过年是合家团圆的节日，团子是象征团圆的吉兆，所以过年吃团子是江南一般人家的风俗，并不能算是常州独有的，不过一般地方大都是买店上出售的，常州却盛行家庭自制，且祗是一年一度的自制一次，因此说它是常州特有习俗，也未尝不可。我对
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聲聲臘鼓緊相催，照眼鶯花春又來；遙憶常州好風土，狼烟未掃幾時囘。長安雖好非吾土，一瞬飄蓬二十年；細說常州舊風俗，神馳故國夢如烟。
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南京虽是誉满世界的名城之一，六朝胜地已是引人入胜；惟因兵家要地，以致屡经兵燹，民间糟蹋待尽，但是一般人仍能过着安定的生活，对于农历新年的重视，在一般人心目中，已根深柢固，无关贫富都能量家之有无，能备办什么就买些什么，决不肯草草了事，每到十二月开始（腊月），不论城里鄕间，家家户户为着过年打算，也为着过年准备有关年前者：一、办年货腊月下旬，家家为私经济在盘算，商场中人多为进出货以及头寸调拨融转，一般人家无不为过年的钱，期先安排，大家忙得团团转；但无不尽其心
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据二〇〇七年二月二十三日，美国加州世界日报刊载：【本报记者黄美惠库比蒂诺报导】库比蒂诺耆英中心成立廿多年了，张兆明和周畹玉夫妇都是早年就投入义工的华裔，二十二日参加耆英中心的新春庆会，张兆明谈到四十多年前，自己在IBM工作，争取到华裔员工过农历新年的权益，记忆犹新。张兆明抗战时毕业于大后方沙坪坝的中央大学，之后曾到台湾生活过八年，在美援会工作，一九五九年来美。他进入纽约州IBM工作，一九六二年成为公司第一位华裔的经理级员工。他说，当时IBM里的华人不多
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