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际遇也。死也者,灵与肉之离散也。灵浮于大气、游于虚无,无形而未云死也。肉,物也,存于世俗,有形必化也,李老之识是也。然世人求生,本末倒置,未知怕死必先不生,不生自然不长,不老。不生、不长、不老自然无死之可言矣。天地之不自生、不自长,是以长存。人之既生,必戒贪得之念,去物欲,藉阻速长之功。既长,则不必忧戚,藉缓速老之效,此怕死必速死,死里求生之道也,儒道合一之论,岂不然哉!
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