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祖居金陵的薛宝钗,出身于「书香继世」的皇商贵族之家,自小在传统文化的滋养下成长。她遵从的是儒学儒敎,信奉的是儒家文化。她的一言一行,一举一动都离不开孔孟学说的信条。她学识渊博,精通诗、词、曲、赋和绘画等艺术。她「会做人」又做人大方。在家为典范的闺秀淑女,出阁后应是典范的贤妻良母。佐夫敎子,修齐治平。在曹雪芹笔下,她是个封建社会的理想化人物。所以,贾母等人对她的极力称赞,不是没有根据的。文化是一定的历史时期社会生活的总体反映。从古代社会传统的价値观念来看
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学识渊博来看,林黛玉比薛宝钗要稍逊一筹。因为宝钗文化功底之厚实、文化敎养之完善、广阔,无论是林黛玉、史湘云还是薛宝琴,是没有能赶上和超过她的。不管是风流还是文彩,在那「山川日月之精秀」只钟情于女儿的时代,这朵「艳冠群芳」的牡丹,是当之无愧的花王。薛宝钗自小受过高深的文化敎养和儒家文化的薰沐,她对子集百家、诗词歌赋、书画琴棋、禅学医理,是无所不通、无所不晓、也无所不精的。她就是以自己的博学精通和才艺,才能摘取这块「艳冠群芳」的金牌。第三十七回「秋爽斋偶结海棠社」时
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(三十二)破音字童年讀私塾老師敎「論語」。至「有子曰:『其爲人也,孝弟,而好犯上者,鮮矣!』」特別提示「『孝弟』之『弟』,當讀如『替』()。」並在「弟」字右上角,用硃筆畫箇半圓形。而且說:「這叫做『發唸』」。接着在「鮮」字左上角,也畫半圓。「這箇『鮮』字,當讀如『選』(),也是『發唸』」。後來到省立第八師範讀書。國文課本,選有「論語」中「子路、曾晳、冉有、公西華、侍坐」一章。章老師說:「『風乎舞雩』之『風』,當讀如『諷您。()這叫做…」我以爲機會來了!連...
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九月二十八日教師節也是孔子誕辰紀念日,今年馬英九總統到台南孔廟擔任祭孔大典主祭,弘揚儒家文化精神。國家元首祭孔在正史上早有所見,公元前一九五年,漢高祖劉邦以太牢之禮祭孔子墓,並封孔子九世孫爲奉祀君,代表國家祭祀孔子,開創歷代皇帝祭孔的先例。漢武帝獨尊儒術以後,歷代皇帝都提倡尊孔讀經。唐、宋時代都有祭孔大典,用八佾舞,明清定制,每歲仲春二月及仲秋八月上旬之丁日,恉拂曉祭孔。馬英九以國家元首祭孔,沒有違背歷史上祭孔的儀禮,而且每一個朝代可以有自己的作法,不一...
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兩千多年前,東方的漢帝國和西方的羅馬帝國被稱爲世界兩座文明的燈塔,中國的漢文化和羅馬文化也被譽爲照耀世界文明燦爛的明珠。這一偉大漢帝國和漢文化的創始人就是出生在今江蘇省豐縣的漢高祖劉邦。所以歷代史學家稱劉邦爲「漢祖」,或「漢之始祖」。(豐縣金劉寨村的漢皇祖陵園內仍保留著古代兩塊殘碑,一碑刻「西漢高祖,豐邑西北隅離城十二里力村疃」,一碑刻「漢之故里何爲有菩薩祠之建也」的字樣)。唐代文學家柳宗元撰寫的《沛上原廟碑銘》文中稱劉邦「天復堯緒,鐘鼓于劉,赫矣漢祖,...
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对外开放。从古里古镇的老街琴剑街往西拐,映入眼帘的是一片粉墙黛瓦的古典建筑。稍南,沿河是「徽州会馆」,她从常熟城内西庄街移建而来,与瞿氏宅院相伴,与铁琴铜剑楼相守,人们也许不理解这是为什么?冥冥之中是一个「书」字,使它们相聚在一起。徽州文化的基点,是儒家文化的精髓。徽州人经商的理念,从来都是以读书为本,「读书好经营好效好便好;创业难守成难知难不难」是他们的祖训,因而普天之下的徽商能在与晋商竞争的数百年商战中夺得了后来居上的地位和荣耀。徽州会馆就是徽商重儒经商
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第十節 孝經孝經,乃孔子與曾參談論孝道之義,曾子之徒述之,以揚曾子之至孝,而敎後人能孝事父母。㈠開宗明義章開全部經文之宗旨,表明至孝之義理,孔子本歷代之治法,定萬世之敎規。經:仲尼居,曾子侍,子曰,先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨,女知之乎。釋:女通汝。孔子閒坐,學生曾參陪坐,子曰,前代帝王,有至高無上之德行,重要的道理,以敎化人民,人民變之,相親相愛,和和睦睦,上下尊卑,而無怨意,此種道理,你知道嗎?經:曾子辟席曰,參不敏,何足知之。子曰,...
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「積石岩岩,東海彌彌,伊誰登之?大哉孔子。」這是明時淮安府知府陳文燭爲孔望山所寫的銘文,但此文沒有在孔望山上刻石,實在可惜。孔望山上原來還有一座涼亭,叫做「孔望亭」,清人在《孔望亭記》中說:「東海者,水之會也。孔子望之,其汪洋者,與心之廣大會;其瀠洄者,與心之運用會;其翕受者,與心之容納會;其景物之變態者,與心之神化會。」可惜,這篇碑記也因亭之久頹而不復存在。孔望山的得名來源於孔子登山望海,此山三百年前還是一座濱海而立的小山,山東側就是東洋大海。孔子問官...
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孔教儒家文化是中华文化的主体,不仅仅是包括以孔孟为首的历代大儒的思想,而且涵盖了中国历史、汉语言文学、国画、书法、戏曲、中华音乐、中华民俗、武术、中医、民族工艺等诸多文化现象。河洛文化、齐鲁文化、吴文化等中国的区域文化,则是将孔教儒家思想作为主要的精神价値导向,将儒家的诸多文化现象与地区特点相结合而产生共得到发展的。这些区域文化是孔教儒家文化活生生的具体形态,因此,我们必须注重对这些区域文化的研究,弘杨区域文化,这也是弘扬孔教儒家文化的一项重要举措。我国