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贰：俗谚△百无一用是书生。（80.⒓⒓顾丰才兄提供）言古时读书人，文则彬彬，弱不禁风，手无缚鸡之力，喻人无一技之长可以谋生。△饭店不是躱雨处。（80.⒓⒓顾丰才兄提供）意即非久留之地，应有长远打算。△水牛五条腿，各说各的理。（80.⒓⒓顾丰才兄提供）意即互不相让，坚持己见。△人做媒他不嫁，鬼做媒嫁夜叉。（80.⒓⒓顾丰才兄提供）言人认识不清，是非不分。△痴人有痴福，泥菩萨登瓦屋。（80.⒓⒓顾丰才兄提供）意即宿命论，凡事皆由天定。△婆婆嘴多，媳妇耳滑
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这是苏北的玩意，两人对坐，双手合掌，甲以两手顺抹乙的手背，乙也同样以两手抹甲；然后甲、乙同时拍掌，复用右掌击对方的右掌，左掌击对方的左掌，交叉互打，一拍一击，边打边唱：打巴掌，打到正月正（读征），家家户户点红灯。「此指整个正月，从过年到元宵，各家灯烛辉煌。」打巴掌，打到二月二，个个人家带女儿。「江北人家，春节过后，例于二月初二日带女归宁，故另有俗谚：『二月二，龙抬头，家家人家带活猴，带得囘来吹笛子，带不囘来揑鼻子。』（言酸楚也）。」打巴掌，打到三月三
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六月六狗淴浴」是一句故鄕和邻县苏常一带的俗谚，也是旧有风俗习惯之一。过去故鄕养狗，不像现在台湾各县市一样，养的多是洋狗，把牠玩的，（故鄕，尤其鄕间，都是养的土狗，只是叫牠看门守夜的。现在台湾各县市人家养的洋狗，几乎天天给牠洗澡，）故鄕洗澡叫淴浴，文言为「沐浴」）过去故鄕的看门狗，平时不给牠洗澡的，每年只有在旧历六月初六那天，把牠放在河里或水中洗一次澡，故鄕叫「淴一个浴」，所以叫「六月六狗淴浴」。故鄕对懒着洗澡的人，常把这句俗谚去取笑他的。在这里，我又想
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俗谚文学一书，系沭阳葛岑高鄕长所著述，自兼发行者，委托台北市重庆南路一段六十一号三民书局总经销，全一册，平装新台币二百五十元，精装本三百元。葛鄕长服务公职有年，公余留心文史，随手摘记，篇帙浩繁，蒐集丰富。乃有充裕时间整理出版，以保存鄕土文化，阐扬中华文明为职志，志向可钦可佩。--编者附志。序孔子曰：「志于道，据于德，依于仁，游于艺。」此为我国文化繁衍数千年不同之层面也。经、史、子、集，深矣广矣，历代均难以普及于全民，使之共知共晓；若欲使鄕村及都市之人
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我国历史悠久，所有俗谚，其中足资作为箴铭，何止千百！这些文化遗产，都是古人思想和生活的结晶，可惜一般人不太予以重视，当然也就谈不上什么有效的运用。因此更加而言及勤俭的，亦不下百条。在此先行择取其中十条，略加诠释。△勤俭无闲时勤俭的人最善于利用时间了。有心进取的，总是闲不住。一心一意想找个事情来做，君不见许多人退休之后，仍工作不懈，问他何苦不享淸福，一句话，劳碌命。而终生劳碌的人非勤俭而为何——勤于事，俭于时。其实，要眞正闲下来的话那「闲死闲活」，也许日子
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●頭九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九滿湖看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，奔牛遍地走。●麥蓋三床被，枕著饅頭睡。●淸明前後，種瓜點豆，種瓜得瓜，種豆得豆。●豆三麥六，菜籽一宿。●有錢難買五月旱，六月連陰吃飯。●要吃棒子餅，棒根掏成井。●小滿三天遍地黃，再過三天鐮刀響。●龍口奪糧。●早看東南，晚看西北。●早上浮雲走，晌午晒死狗。●頭伏蘿蔔二伏菜，三伏種喬麥。●白露早寒露遲，秋風麥子正當時。●寒露前後看早麥。●立冬不砍菜，必定要受害。●一畝園，十畝...
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天宁寺创建于唐，经宋元明淸，或因兵刼，或经火灾，兴废已有多次。相传其中有一次的重建，最初祇花费了一个制钱，因此本地至今还有「一文钱造个天宁寺」这句俗谚。据说该寺在某一次兵燹之后，已成废墟，兴修无人，荒凉满目。其时寺的附近，有一个老者，平日一向依靠儿子媳妇生活，儿子性甚庸懦，而媳妇却异常泼悍，时时在呪骂其公公，说他是老废物，尽把儿子媳妇拖累，却还不早早死去。老者气惯不过，然亦无可奈何。一次，媳妇又复出言不逊，老者实已忍无可忍，便惘惘出门厉声道：「纵然死在街
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