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(文帝景帝)访求遗经,极力提倡文敎。至武帝,更纳董仲舒之对策,罢黜百家,表章「六经」,使儒学成为「一国敎」,而儒生益以兴起。故汉之学术,号为最盛。如以周代为我国文化发展时期;则汉代应为奠定时期。盖秦火之后,经书亡失,斯文将绝。至汉之初,几经捜求整理,力为提倡推行,而国家之敎育文化,始以确立也。(一)汉之经学一、今古文经之分秦始皇焚书坑儒,六经皆毁于火。至汉初,因距秦未远,年老儒生,犹有能记诵之者,或以口授,或以笔述,皆用当时文字记录,是为「今文经」。后有在山崖
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