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甚深。君在校时，养虽五四新潮磅礴之秋。君于新思潮虽多所许可，惟主独立思考，未肯一意随和，故闇然无以自见。君处之夷然也。君工诗文。诗不宗家派，惟骎骎入古。文则追橅桐城，朴实简练有度。惟亦不轻鄙白话文，以谓可以普及大众。君尝立意以语体作书牍，绝不用文言。惟与人接谈，辄出口成章。话则文言，文则白话，人或以此嘲君，君亦不顾也。君立身行事重原则，凡意以为当行者，即不顾一切以赴。在北京大学时，有倡议废止考试者，君赞其议。迨学校公布，考试与否，悉听学生自由，惟不与考者不给
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今年是五四运动九十周年，吴敬恒（字稚晖，一八六五—一九五三）这位在中国现代思想史上，对宣传无政府主义，提倡世界语，推动科学发展有过重大影响的人物，一九四九年以来，由于在政治立场上坚决反，共在大陆学术界几乎没有人提到这位早期的无政府主义者、语文改革家和留法勤工俭学的创始人。本文就胡适笔下的吴敬恒，来审视他在二十世纪初期对中国现代思想发展的影响。一、胡适笔下的吴敬恒在与胡适并时的人物当中，在思想上，人格上最受胡适推崇的是吴敬恒。胡适虽没有为吴敬恒写过像丁文江
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瓦茶壶瓦酒壶往迹囘忆，前尘如梦。时间的差距愈大，其意味愈感深长。设再因为其地难临，其人已杳，这是弥增怅惘的。前阅江苏文献六十八年十一月十五日出版第十二期，载有鲁同轩先生所写「五四运动在宿迁」一文，不由得引起了无限枨触。因事出本县。而自身又是当年参加这个救国运动的钟吾学校学生。虽时逾一甲子，憧憬往事，历历犹新。爰于这个纯洁的救国运动，后来竟归结为火爆爆的对人斗争，这实在是当年出人意料的演变，是深留在本县的一缕创痕。六十年后的今天，倘予触及，其痛犹存。更以
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之事迹，或得之口述，或征诸载记，皆真实可信。他日或有裨于史乘，至揄扬文艺，讨论学问，亦矢厥谨慎，所谓尽其心而已。古文一道，自五四以来，被视为尘羹土饭；渡海以后，此道益见孤寂，人人厌旧而喜新，习便而惮艰。此种文体，今后将日益鲜行于世；然孤忱独守，衍兹一脉，亦吾辈之职志，不宜以风尙所趋，为其取舍焉。书将告成，聊识数语，且志当年老辈知人之深与期勉之切，为感焉。中华民国七十二年岁次癸亥春正月上浣吉旦 江东李猷嘉有甫书
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一、囘忆五四话南京「五四运动」发生于民国八年，到今年——四十九年——的五月四日，已整整四十一个年头了。我于这个运动中，在南京方面，也算是摇旗呐喊的一名小喽囉，在此不知不觉之间，一眨眼已混过了这些年，我从血气方刚，仿佛赵子龙「一身是胆」的青年时代，度过了「饱经忧患」的壮年时期，现在已开始走向「世事于我如浮云」的老年途程了；可是，现代的人，远比上一代的为健康，今人到了六十左右，几乎都还腰挺背直，健步如飞，看不出他「老」在那里？所以，我从民八「五四」时候参加
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训导目标，完全一致，以严肃、整齐为主。以期养成健全国民。星期日，虽不上课，但寄宿生，仍须在校自修，非有要事，不得外出。是以学生均能循规蹈矩，学行幷进。学校没有浴室，星期日上下午均烧热水，供应师生沐浴。遇有偷懒规避者，必须加以禁足，即下星期不准外出，因以养成学生淸洁守法之良好习惯。学生品行、学业、体格等，也都较其他学校为高。二、五四运动前奏民国六年五月间，某一星期日，集合全校学生于大操场，派値日导护师指导学生运动、游戏。另由校长、敎师，检查学生寝室。凡有不良
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此文因上期稿挤，未能刋载，深为歉然，请作者及阅者谅之。（编者）近日中央日报载陶希圣、曾虚白、蒋复聪、杨亮功、毛子水诸先生报导六十年前的「五四运动」在北京情景。我是当时「所见的五四」：不能不将当时在偏僻的宿迁县学生如火如荼的激昻热情表达，以供苏人。宿人参考。民国八年五月，宿迁县尙无县立中学，祇有基督敎长老会于淸光緖年间。在宿迁南圩外创设崇实学堂，对面有仁济医院，在城内有培贤女校、收容邳、宿、睢各县中小学生、校长梅克堪和梅美德为兄妹，均为未婚美国人。余于民
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往迹囘忆，前尘如梦。时间的差距愈大，其意味愈感深长。设再因为其地难临，其人已杳，这是弥增怅惘的。前阅江苏文献六十八年十一月十五出版第十二期，载有鲁同轩先生所寄「五四运动在宿迁」一文，不由得引起了无限枨触。因事出本县。而自身又是当年参加这个救国运动的钟吾学校学生。虽时逾一甲子，憧憬往事，历历犹新。—爰于这个纯洁的救国运动，后来竟归结为火爆爆的对人斗争，这实在是当年出人意料的演变，是深留在本县的一缕创痕。六十年后的今天，倘予触及，其痛犹存。更以多日来鄕人们
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第一次世界大战结束后，开和会于巴黎，日本在和会中对我妄提无理要求，那就是「山东问题」。各国似均不主持正义，传有暗中压迫我国加以承认之说，一时情势紧张，北平学生得悉较早，痛恨曹汝霖，陆宗舆，章宗祥等的卖国行为，于是为救亡图存起见，遂结队游行示威，发宣言，贴标语，烧曹宅，打章某，并组织北京学生联合会，请愿拒签巴黎和约，惩办卖国贼，此即世之所谓「五四运动」，这是民八五月四日之事。这个运动，可说是全国靑年学生纯洁的「爱国运动」，或者可说是「救国运动」，与所谓
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三月十二日乃先总理中山先生逝世六十周年纪念，此一纪念日与国家关系太大了，与我个人出处亦相当重要。六十年前的这一天，我正在美读采矿科硕士于璧士堡大学，自我入北洋大学后，遇五四运动，当年政治方面人士，无不注意国内外靑年动向与归依，我与曾养甫、陈立夫两兄，乃同班好友。当时吾三人，对国家大事无所不谈，曾兄乃广东人，早已与中山先生接识。陈兄以英士关系，早已与国民党有关系。他们均多次与我谈加入中国国民党，但我对总理的主义及爱国救国的思想，固早存心敬仰；但当时社会风气
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