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每到端陽節,人家都懸掛鍾馗像或張貼鍾馗符以驅除邪魔。鍾馗是何許人?或有無其人?且看下面考辭海中一段記截。宋沈括補筆談略云:『禁中舊有吳道子畫鍾馗,其卷首有唐人題曰:「明皇開元,講武驪山,還宮痁作,將逾月,忽一夕夢二鬼,一大一小,其小者,衣絳犢鼻,履一走,跣一足,竊太眞紫香囊及上玉笛,遶殿而奔;其大者,戴帽,衣藍裳,袒二臂,鞟雙足。捉其小者,刳目而啖之。上問大鬼曰:『爾何人?』奏云:『臣鍾馗氏,卽武擧不捷之士也;誓與陛下除天下之妖孽。』夢覺,痁苦頓瘳而體益...
我国字书,当然首推康熙字典,但其蒐罗之广,解译之简明,则又不如辞海和辞源。因此辞海和辞源便成为目前最重要的工具书之一。笔者对它是非常信赖。可是最近为了兰陵的问题,使我对它的信赖发生了动摇。兰陵是武进别称之一,这是人所共知的,其实兰陵是今山东的郡县,治所在今山东峄县。晋时北地沦陷,于是便侨置到了今武进境内,这和抗战时期县境沦陷,县政府迁到邻县境内的情形差不多。不过那时候的侨置郡县是特别设置的,原辖地已根本管不到了,在侨置地虽没有辖地,却仍管辖随政府
尝考春秋有耿国。《史记·殷本纪》载:「祖乙迁于邢……帝祖乙立,殷复兴。」《索隐》注释:「邢音耿,近代本亦作耿。」《康熙字典》援引宋代丁度、李淑等撰《集韵》:「邢音耿。」按《康熙字典》解释:「耿,即当今山西河津县西杨村。」《辞海》在皮氏条目中云:「秦置皮氏县,后魏更名龙门县,今河津县。」《辞海》在耿字条目中解释:「商,祖乙迁耿。」立耿国于兹,其后裔以耿为姓氏。按《左传》载:「闵公元年,晋侯作二军,公将上军,太子申生将下军,赵夙御戎,毕万为右,以灭耿。」即此
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