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吾嘗謂凡人之顯晦,不論生前生後,冥冥中若有定數。如畫師石濤,生前之名,固不若今日之盛。即自石濤逝世以迄今時,約有二百六十餘年,亦鮮有言及石濤者,從張大千推崇備至後,不但國內硏究石濤者,風起雲湧。即東西各國藝壇中,石濤之名,亦不脛而走。可見凡人之顯晦,莫知其所以然。余世居揚州,生於淸末。吾鄕每年,有觀音會,都天會,城隍會,迎神過巿,鑼鼓喧天。旗傘執事,肩摩轂擊。每於燈傘中,見有署名苦瓜和尙,瞎尊者等繪畫。以其名異,恆向先考叩其詳。先考曾曰:是恨僧也,他日自...
上身赤膊底死囚二名,由西门街经螃蟹巷向北到薛家汪(或云血家汪)枪毙。在死囚的四周,尙有十来个兵戒备,最后是跟着一批约百来个的观众。不久即听见枪声数响,接着闻有人喝采鼓掌之声。余因年幼,迨至近午,始敢前往观看,仅记有一死囚,嘴上有八字须,脑壳半个已飞,血肉模糊,惨不忍睹。据说是枪毙的「革命党」,是否是「革命党」?姓甚名谁均无可考。薛家汪在西门与北门城内的西北角,据说「扬州十日」时,杀人流血积成汪塘,因以得名。究竟地名是「薛」还是「血」也难稽考。该地有一大
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