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徐錫麟遺作人卽物,物卽人,人可以喻物,物可以喻人,晉石之出自山西也,石油之出自甘肅也,江豚油之出自四川也,此三者,易地而弗良。故神龍之出於大海也,而溝澮之中莫能容;猛虎之出於深山也,而培塿之上莫之見;至於人獨無然乎?班孟堅之贊趙翁孫辛子眞曰:秦漢以來,山東出相,山西出將,此將相並言也。其所述白起王翦諸人,皆爲將之才,而獨不言相者何也?蓋以翁孫子眞皆山西人,故言將詳而言相略也。今試以地勢言之,地脈靈而將相所由出,亦地勢異而將相所由分。山東之地,北連滄海,南...
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本刊六卷三期所載王豫民先生「膠萊河畔」一文,指曹崔蘭芬女士亡夫曹克明先生曾經投僞,經曹女士具狀控告誹謗,事經和解,未予起訴。王豫民先生依據和解書,已於民國七十一年五月一日在中央日報第四版登報公開道歉。嗣接曹女士寄來辯駁書,並附曹先生有關文件,特爲刊佈,冀使史事彰明。有關訴訟及和解經過,恕不贅載。 ——編者
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族谱为国史之基础,太史公司马迁氏自序:「史记之成,取材有赖谱纪。」是以族谱之功用,不仅攸关一氏一族之史蹟,发扬先德,垂裕后昆,亦为硏究史学之重要资料也。慨自中原板荡,河山变色,固有宗法伦常,均罹浩刼,而氏族谱牒,迭遭秦火矣!国内有识之士,为遵奉先总统 蒋公复兴文化之昭示,乃于民国六十六年组织「中华民国宗亲谱系学会」,以发扬民族精神,团结宗亲巩固国族,致力于**复国,三民主义统一中国之使命。同时与美国犹他家谱学会,相互访问,交换资料,并邀请海内外专家学者
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「山東史料室」續收史料目錄
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烟台市选出国民大会代表张敬塘先生(前国华中学董事长)曾于民国六十五年,慨然以纂修「烟台市志」为己任,业已订定纲目,分函征集资料,次年竟以胃癌遽归道山,斯志纲目敬祈卓予刊布以供热心地方文献者之参考是盼。郑恒萃 谨识
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严行禁止,总署令东省査禁[2]。一八八五年间,钜野县张家庄(又称磨盘张庄)敎民张守銮将其地八分四厘卖与德国敎士福若瑟建盖敎堂。平民赵心贵怀疑张守銮将自已的土地出卖,上控到县,法公使出面干预。地方官査明张守銮地契遗失,赵心贵虽有地契,但「幷未注明界址丈尺」,遂断该地仍卖敎士,对赵心贵亦不追究[3]。一八八九年五月二十三日,德国山东南部敎区副主敎福若瑟到曹县传敎,适逢鄕民赶集,纷纷拥挤观看,群称曹县百姓不愿习敎,齐声附和,闯入店中,立拥福敎士及所乘轿车出城。福
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民國三十五年十一月,我們兩百多位同學離開了受訓七個月的第二綏靖區學兵總隊,背著簡單的行李,前往龍山鎭,山東警備第一旅報到,充任基本幹部——軍士。到了之後才知道該旅乃齊東新敗之餘,再度成軍。此時全旅雖有兩個團但除第一團有幾個兵外,第二團僅有部份軍官。我們兩百多位同學大部份派在第二團,一團較少,旅部僅留數人。我與另八位同學被派在第二團,第三營、第九連。第九連除連長外僅有兩位排長。住在龍山鎭西,緊靠寨門的一家客棧裏。我們報到後連長蔡惠明、排長王伯乾、陳日新都非...
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水准。2.泰山武艺兴盛于汉末魏初,为曹氏政权所利用,当地武林高手臧霸、孙观、于禁等人,均成为曹魏名将。由泰山各习武团体组成的泰山精兵,在当时名冠州郡,如臧霸,其父被官兵逮往官府,押送者百余人。霸年十八,「将客数十人径于费西山中要夺之」,于是「以勇壮闻」(《三国志·魏书·臧霸传》)。又如孙观,曾随曹操攻打孙权,「为流矢所中,伤左足,力战不顾」,曹操称赞说:「将军被剑深,而盘气益奋!」(出处同上)3.梁山武术梁山是中国武术四大发祥地之一,一向与河南少林、湖北武当