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出现在台北市寒冷的冬天）二、暮春季节如果孔门学生眞的到河内洗澡，他们是怎样的一个洗法？是否脱光了下水，以进行「天体浴」？或者穿着衣服下水？想想看。这一件事关乎山东民俗，集注并未把它解释淸楚。三、山东人能在暮春昼间之内走到高台之上乘凉么？通常乘凉的月份是阴历七月及八月。集注说暮春时候，孔门弟子率领一羣靑少年，先到沂水河里洗个澡，然后到舞雩地方乘个凉，居然就得到孔子的赞赏。想想看，合理不合理！
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㈠（学」字作纲。用以吸收知识。并用「时习」二字把已得到的知识巩固起来。㈡「中」字作纲。用以衡量作事的方向及进度。不左倾；也不右倾。不急进；也不缓进。宋儒所说：「不偏之谓中」。类是小孩子的话，没有实际意义。现今还有人捧着南宋程家的话去混饭吃，可悲也。㈢「雅言」二字作纲。孔子是提倡用普通话的人，不使用方言或土语。他力求语言方面大一统。（A）关于学字作纲一句话，孔子他自己本人已经淸淸楚楚说出：「他不是生来就什么都知道的，只是喜爱古代圣哲留下来的知识，努力去学
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，而知名于后世。李清照：（一〇八四年至一一五一年）号易安居士，济南人，南宋女词人，著有（漱玉词），传播中外。戚继光：（一五二八年至一五八七年）字元敬，登州（今蓬莱）人，明抗倭名将，军事家，经多年奋战，解除东南倭患，著有（纪效新书）。蒲松龄：（一六四〇至一七一五年）字留仙，号柳泉居士，淄川（今淄博）人，文学家，其（聊斋志异）为杰出的短篇小说集。这十二尊塑像，有圣君，有哲人，有思想家、教育家、政治家、军事家、艺术家、文学家、农业家，其中有几位是多重身分的。孔子
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这是一场空前而丰硕的盛会。在两岸SARS恶煞远飏之后，这场盛会却带着喜气洋洋、生气勃勃而来！前一篇，是简明而扼要的叙述两岸交流的缩影；这一篇，是择一以具体而较详的描绘出盛会活动的概貌。笔者是处于一种兴奋激动的心态，迎着紧凑的过程、热烈的场景，以忠实而偏爱的笔调，来记录此一深具特色的盛会。限时赶场：在盛会尚未开始之前，笔者接到两项都认为是重要而难得的邀约：一是中国孔学会长李奇茂大师所举办的「孔子月」揭幕典礼；一是故乡旅游局李德明局长主导的盛会。前者是同日
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资讯报导】北京首创『孔子和平奖』的颁奖典礼，并举行国际记者会，外籍记者对『孔子和平奖』提出不同意见，言词中带有羞辱的意味：「国际间只有『诺贝尔和平奖』，那来的『孔子和平奖』。」意指中国人有造假的情景，但看在国人的眼中，这批号称洋记者的简直没水准，愚眛的可笑，他们对历史都没有研讨过？眞是一群盲人，难道他们都不知道『诺贝和平奖』，是「仿」中华民族孔夫子和平论的山寨版吗？孔夫子在诺贝尔未出生前（五百五十多年，春秋时代），就周游列国宣导文化、和平、团结、生产
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「孔子学说对大陆现代化大有助益」是中共主办「儒学国际学术讨论会」的结论。因此，十四年前大陆各地掀起了尊孔与探索故有中华文化的热潮。谨以入门缩影彰显德被万世的孔子之道。
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工程师与律师治国的不同；或论述政治人物作为，与国家命运休戚相关，或亲睹院长平易亲民作风，均可一读。《台湾企业停滞投资亮红灯》乙文，立论精辟，见解独到。其对问题探讨具有专业深度；对来龙去脉分析甚为明晰，非一般泛泛之作，深値拜读。《孔子世家谱》乙文，系举世无匹谱碟，支庶明确，系统清晰，为时久远，被誉为〈天下第一谱〉，当前正値60年大修尾声，全球孔裔莫不热烈投入，台湾孔裔宗亲希于三月廿日前，将孔子家世家谱入谱调查表从速依文内规地址、连络电话办理。出刊前后，时値春节
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壹、绪论昔人「德配天地，道贯古今」誉颂孔子，岂溢美之词。人类之祸福，系于人心之善恶，妄念作狂，克念作圣，一人贪戾，数千万人之生命为之牺牲，两次大战，足以征之。教育为树人之工作，其效期以百年，苟非及早筹谋，至诚以赴，安能「经纶天下之大经，立天下之大本哉」？余虽疏于学问，懵于知闻，然愿以采矿之精神，研究发掘文化之宝藏，以其所得教导莘莘学子，并进而贡献于人群，辄不敢让人，一息尙存，未容稍懈，确认性宜率而不宜任，欲宜制而不宜纵，财为末而德为本，力居后而德居先，孝
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岁月如流，刘上将寿公鄕长于民国八十四年九月九日辞世，至今五年，虽墓木已拱，其丰功伟业，关怀鄕谊，令人永远怀念。今年农历五月十五日为寿公九秩晋八冥诞，不可无纪，日前检拾旧箧，获寿公于七十一年十一月五日参瞻左营孔子庙摄照及廿九日赐函训勉，揄扬倍至，至今历历，恭述端的，以实山东文献，共沭寿公「大德淳化」之风范。忆民国六十八年七月一日，高雄市改制直辖市，笔者调新成立孔子庙曁忠烈祠管理委员会执行祕书，俗视为闲差，因为与阐扬中华文化道统有关，自忖腹笥贫乏，只有努力为
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原来出自老师。而那时老师的经济情况，还得向友人先行告贷。老师是七十七代孔子嫡孙，一般人总以为道统在老师身上。老师去世，高雄市黎建南先生即在《联合报》为文〈叹失落的孔子精神〉。但老师从不以道统自居，终其一生只在实践孔子「学不厌，教不倦」的精神，使得他的学生如沐春风化雨，广被均霑，感受无限温馨。诚如同门叶国良院长在〈事略〉中所说的：「盖知之浅者，唯知其善各体书、食不厌精、唯酒无量；而知之深者，则于其学问人品，敬畏有加，学者教授、弟子门生，执礼之恭，近数十年
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