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世间有学富五车才高八斗的大文豪、也有坏才博学出名的小人物，在逊淸时代，日照县就有一人，名叫李刻学者，幼儿时就聪明过人，均以神童称之，据邑中鄕愚之传说，其人每晨上学时，经过一道小河，有一老者等候为其背河，久之经问其故，老者云：「我是这方土地神，你是文魁星降生，将来有状元之尊，我背你是奉上帝之命」李某回家后即吿其母，而母正在烧火做饭，喜极而忘其形，竟用火叉捣向锅门曰：「将来我儿子中了状元、有仇的报仇有怨的报怨」不意竟将灶神的门牙捣掉数个，灶神启奏天庭上帝大怒
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中華民國九十一年二月屬章武宣敬以短歌致祭於劉校長安愚先生之靈曰：齊魯之邦 代有聖賢 今有夫子 蜚聲杏壇 作育英才 澤被台員 仁以待人 義以爲範 儒林祭酒 名留青編 天帝寵召 桃李色黯 凡受教者 莫不感傷 嗚呼哀哉 伏維 尚饗
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民國三十八年，山東八千子弟為追隨政府，歷盡千辛萬苦到達澎湖，大部分從軍報國，女同學及年幼者則成立澎湖防衛司令部子弟學校，繼續就讀。鄕先賢傅斯年（孟眞）先生說：「這是我們山東人的壯舉！」本文作者楊正甫先生，就是當時數千位從軍者之一。楊先生無論在怎樣困難、惡劣的環境中，總是抱着積極、樂觀的態度，努力學習，奮鬥不懈！終於從一個「無名小卒」，不但完成了允文允武的學業，且自學士、碩士、而榮獲美國聖地牙哥大學博士學位，執教上庠。充分表現了山東人堅毅不拔、擇善固執的特...
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拜讀八十三年十二月山東文獻廿卷第三期，紀福和鄕長「靑島市中三位美術老師之懷念一文」；對於半世紀前靑島市國畫界活動之狀況，與于希寧、孫霑群、赫抱眞三位老師對靑島市藝術之推展及貢獻，翔實可稽，是一篇不可多得之文獻資料，讀後感佩不已；爲使該文更臻完美，以靑島當時藝術整體開拓言，筆者不才，略作補充，如有差錯，涼宥是幸！于希寧老師淪陷後，一直服務於敎育界，桃李滿天下，解放後先在靑島，後在濟南任吾魯書畫學院院長，前幾年調往北京出任北京書畫學院副院長，記得在民國六十七...
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「孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至，讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧」。我讀文信國公就義前這幅衣襟贊，和解送他時，他經過零丁洋「…人生自古誰無死？留取丹心照汗靑」這首詩，以及「君王城上豎降旗，妾在深宮那得知，十四萬人齊解甲，竟無一個是男兒！」五代蜀後主孟昶妃花蕊夫人的這首亡國詩，不獨感慨萬千，心儀其人，而且深感不知愧煞後之多少二三其德的王侯將相，失足鬚眉？大陸戡亂時，濟南陷落後，變節附匪的王耀武，就是其中之一，因事過境遷，很少有人提及，但筆者...
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孫繼丁先生，字丙炎，蓬萊人，於淸宣統三年考取淸華學校公費赴美留學，專攻電氣工程，民國五年冬學成歸國，曾在淸華大學及南開大學執敎。歷任津浦、膠濟、隴海鐵路局工程師及機務處長，以及西北公路局副局長、行政院救濟總署魯青分署副署長等職。在大陸淪陷前夕，曾出任山東省政府委員兼秘書長，旋改任青島市政府秘書長，並兼代青島市長。孫先生現年八十八歲，年高德劭，其一生之經歷，殊不平凡，所述之往事，皆爲極珍貴之資料，玆應編者之請，開始撰寫回憶錄，本期所載爲其第一篇。
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張中立字雪門，光緖癸卯擧人。臨淄北鄕呈羔人。入民國後，篤信基督敎，民初任該縣縣立第一國民學校校長。因其具有濃厚的基督思想，故破除迷信不遺餘力。曾領導一部份靑年，摧毀過城隍廟的偶像，故而人們名之謂掀神黨，而當時一般鄕紳，勢力頗大，與之興訟，而雪門敗訴，罰其出資，重塑神像，主其事者，除塑好舊像之外，並添塑一頭戴平頂草帽，身穿對襟小褂，手執短刀，留有短鬚之小胖子，鞠躬於諸神之前，顯得不倫不類。有人詢及諸長者。則謂此卽提倡掀神之張中立，可謂謔而又虐矣。張先生有子...
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一、抗戰以前設備師資學生山東公立醫學專門學校，民國十五年秋倂入山東大學，改稱山東大學醫科。山東大學醫科十六年夏畢業前山東醫學專門本科第八班學生一班，十七年五三慘案發生便停辦了。中國國民黨北伐軍十七年統一全國，對過去敎育設施，檢討改進，重新佈署。關於專門敎育，國民政府十八年七月二十六日公布專科學校組織法，二十年三月二十六日公布修正專科學校規程、專門學校改名專科學校，以敎授應用科學養成技術人才爲目的，分爲甲乙丙丁四類。甲類爲工業，乙類爲農業，丙類爲商業，丁類...
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先生姓孔氏，諱繁達，字遠衢，以字行，至聖七十四代孫也，世家闕里。明隆慶二年，始遷袓彥韶公分支滕西級索鎭，曰滕陽戶；爲孔氏北宗六十戶之一。越三世柝居龍崗村。考諱慶祉，字永年，邑庠生，言行方正，有譽於鄕。先生幼讀塾書。民初鄕村敎育未見普及。遠赴三十里外魯家寨之魯氏小學。週日往返，兼負餱糧。艱難力學，不以爲苦。族兄雲生將軍，時任晉軍軍長。欣其學行，携赴山西。資助之，就讀山西省立甲種農業學校。嗣考入北平民國大學。目擊軍閥殘暴，於民國十六年毅然加入中國國民黨。十七...
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山東省實施「鄕農學校」，係梁漱溟所創辦；梁漱溟首先於民國二十三年獲得當時山東省主席韓復榘的同意與支持，創立「鄕村建設硏究院」，招生開班訓練「鄕農學校」基本幹部，畢業後分發各縣政府，分區成立「鄕農學校」；校址多數設在大廟內。例如：臨沂縣第一區（城區）校址就設在城內城隍廟內，第三區校址設在相公莊鎭的南大寺。首先由校長率領幹部把廟內神像搬出，整修後即開始按轄內富戶攤派抽調壯丁，每期抽調六十名，編成四個班，即開始實施爲期四個月的軍事訓練。「臨沂縣轄內分八個行政區...
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