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層巒東嶽槪靑雲，氣勢巖巖冠古今。孔子登臨小天下，明皇封禪刻碑林。捨身崖下有孝子，觀日峯前現彩雲。歷代多少遊覽客，南天門上發長吟。
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素以风景秀丽、文物古迹繁多而著称于世的泰山，雄峙山东省中部，主峯在泰安市境内，海拔一千五百四十五米。山势磅礴雄伟，峯峦突兀峻拔。古代帝王自秦始皇始，多在泰山举行祭祀、封禅大典，并刻石记功，泰山遂被尊为「五岳之宗」而名扬天下，是国内著名的游览胜地之一。泰山主景区面积十九点五平方公里，分为丽（山麓）、幽（登山东路）、渺（山顶）、奥（后石坞一带）、旷（登山西路）五个游览区。主要风景名胜点五十六处，历代摩崖刻石一千多处。登山的东路与西路会于中天门。东路到山顶全程
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泰山高出海平面一、五四五公尺，在五岳内，并非最高，数千年来居然稳坐第一把交椅，其他四岳，默然无争。原因安在？论高度，泰山在五岳内，算是老三。比西岳华山（二、二〇〇公尺）低；也低于北岳恒山（二、〇一七公尺）。但比中岳嵩山（一、四四〇公尺）高；也比南岳衡山（一、二九〇公尺）高。据一般传说，这五岳称号是舜巡视四方之时封的。此说是否可信，不値得争论。但有一点，必须要问，为什么高度列在第三位的泰山，竟能稳列五岳之首？高度较大的华山及恒山，反而甘心退让，不作抗议
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登泰山拔地通天气势雄 独尊五岳海门东玉皇顶上凝眸望 万壑千峰造化工南天门中天门过又南天 索道登临快若仙漫步天街遥望海 玉皇顶上耸吟肩大夫松第一名山仰岱宗 中天门接大夫松封禅刻石垂千古 五岳之尊信不同泰山远眺泰山久仰不曾来 今日登临眼界开齐鲁依然靑未了 题襟愧乏少陵才一九九六、八、十七
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擎天捧日摩蒼穹，岱宗朝暉薈神鐘，（註）汶水映帶齊魯秀，龍潭飛瀑潤桃紅。經石峪里探眞經，望人松前論雅風。十八盤桂青雲路，玉皇頂上笑龍騰。註：薈神鐘——指薈萃了大自然的神奇秀麗。趙德玉作於甲申之春
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泰山，虞书谓之岱宗。风俗通义曰：岱者长也，万物之始，阴阳交代。白虎通德论曰：东岳为岱宗者，言万物之相代于东方也。又岳之为言桷也，桷考功德、定黜陟也。禹贡谓之岱，周礼谓之岱山，尔雅、论语谓之泰山，是泰山之名，后于岱也。泰山结体，惟鲁颂巖巖一语，足以形容气象。后人谓泰山如坐者，言一山之体也。又曰泰山为龙者，言众山之奔赴也。旧说皆谓山脉自西而东，郑樵通志谓济南诸山其北麓，兖州诸山其南麓，靑齐海上诸山其左翼，河东诸山其右翼，终不言其脉之所起。李光地禹贡注导山四条
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推销其产品，因此西立石不足百户的小鄕村名声大噪、敝祖居此地身历其景多年，当时的盛况，谨就记忆所及，槪畧介绍给同鄕，以温旧情。泰山行宫：西立石村南头，建于高坡上的一座庙，名为泰山行宫、又俗称泰山老奶奶庙，是泰山佛祖巡狩四方的暂驻地，故称为行宫，庙的范围不小，庙的院子内行道旁合抱茂密高耸成行竹行的柏树、石牌、增添了庙的庄严，拱门式的南向山门，倚高坡而建，高约五丈，门前石砌台阶百层，斗大石刻「岱山」二字，镶于拱门之上，山门前一望无际的空地及河床沙滩，突显出庙
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探亲继母尙健在。第一次是民国七十七年八月。四十多年未见，说不尽的温情，道不完的辛酸，无暇他顾。除了到粟山祭拜亡父墓园外，几乎门也未出。第二次专为庆贺继慈八旬寿诞，在鲁亲友都来拜寿。五堂兄植彬携子远从贵州德江赶来。宴开三桌，欢聚一堂，继慈不禁喜笑颜开。五堂兄自幼和我同窗，军校先我一期（十六期第十一总队），劫后相会，同游大明湖、趵突泉、黑虎泉及千佛山等处。第三次回籍祭祖，先到泰山、曲阜，再到胶东，践足鄕邦名胜古蹟，了我心愿。援笔记之，以享我鲁靑鄕谊，尤其在台出生
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