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本文作者王衢先生，號幼眉，莒縣人，曾任莒縣縣長。
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濰縣，東漢時屬北海郡，孔文擧（融）故里。文擧曾官北海相，該縣現仍有孔北海祠數處。迄明淸兩朝，屬膠東道，萊州府首縣，縣府前之牌坊，爲「東萊首邑」。該縣西城，東南角樓，有文昌閣者，建於淸康熙年間。文昌閣奎星樓（奎星、文曲星君），奎星左手持斗，右手以硃筆點向城西南隅。以所指角度看，正爲南關鎭水巷子，後改爲「狀元胡同」。二十餘年之間，竟有兩科狀元，同出此巷（曹王二狀元斜對面），因此爲我國科擧史上所僅有，至今傳爲佳話。曹鴻勛，字仲銘，爲淸光緖二年，恩科狀元。王壽彭...
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太陽一出紅似火，大娘在房裏把腳裹；昨晚一夜沒睡覺，不是不睏睡不着。三天前接到他爹一封信，他說要回家來把年過。四十年不知道他在外生和死，信上說他在那邊還不錯。三個男孩兩個妮兒，比俺年輕的花老婆。信上說他回家來還不算，還帶着兒女老婆一大窩。想起來俺在家受的那些罪，您怎能忍心在外那樣樂！轉頭一想擦把淚，這些事也不都是他的錯，三年五載容易轉眼去，四十多年怎麼樣過。算算年紀一大把，七老八十怎麼樣活，啥人給他做糊塗，啥人給他做烙饃，衣裳褲襪啥人洗，啥人給他整被窩。來...
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世間有學富五車才高八斗的大文豪、也有壞才博學出名的小人物，在遜淸時代，日照縣就有一人，名叫李刻學者，幼兒時就聰明過人，均以神童稱之，據邑中鄕愚之傳說，其人每晨上學時，經過一道小河，有一老者等候爲其背河，久之經問其故，老者云：「我是這方土地神，你是文魁星降生，將來有狀元之尊，我背你是奉上帝之命」李某回家後卽吿其母，而母正在燒火做飯，喜極而忘其形，竟用火叉搗向鍋門曰：「將來我兒子中了狀元、有仇的報仇有怨的報怨」不意竟將灶神的門牙搗掉數個，灶神啓奏天庭上帝大怒...
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在我國傳統上，農曆年是一年中的大節。離鄕背井四十餘年的我，逢此佳節常是侍坐祖先主位之旁，「低頭思故鄕」。茲將故鄕過年的習俗，就記憶所及，臚述於後：迎新過了臘月廿三，家家戶戶都在忙着做迎新年的事：掃屋——卽大掃除。在復興基地的臺灣過年時，家家把房屋的牆壁粉刷一新，室內用具汰舊換新。在故鄕祇是選一個天氣好的日子，全家總動員實行大掃除，把房內牆壁用具淸掃洗滌，煥然一新。蒸年乾糧——蒸年乾糧是家庭婦女最忙碌的工作。從早到晚推磨推，製作各種不同的麵粉，一鍋接一鍋的...
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山東萊陽縣的梨，肥城縣的桃，壽光縣的大鷄蛋，這三種好吃的東西，都是地理上名聞中外的。由於萊陽在膠東，距離靑島很近，肥城在魯西，相隔濟南不遠，每屆水果季節，萊陽梨大宗銷靑島，肥城桃必須運往濟南。一般旅客，如果從靑島搭船或坐車啓程之前，非買數簍萊陽梨不可。同樣，津浦鐵路來往的旅客，車剛到濟南，非買幾簍肥城桃不可。旅客們都知道萊陽梨，品質淸脆而甘甜，吃在嘴裏，甜在心裏。肥城桃也是一樣，只要吃一口，在喉頭末端，久久回味無窮。所謂甘與甜，兩種程度是不同的，那種甘比...
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卷首語：光陰荏苒，歲月如流，轉瞬間，我們同鄕來臺已經三十六七年了，在這漫長的日子裏，歲月蹉跎，長者漸次逝去，壯者已面臨衰老，幼年已成壯年，在此地降生的，也逐漸長大成人了，年輕一代與新生一代，對於家鄕的一切人、地、物、時、等印象，不只模糊不淸，幾乎毫無印象。在前期歷屆文獻中，不少鄕長都介紹過我魯省的風土人情山川河流物產名勝古跡，惟對時令鄕諺，很少有人去記述，筆者記憶不多，僅就所記憶的點點滴滴，分別列後，提供對家鄕陌生及年靑一代的同鄕，借增瞭解與認識，以期收...
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老兵張某（年久已不記其名號），少年在西北軍當班長時，與韓復榘爲同僚，嗣後因故回鄕，亦不復通音訊。後來韓貴爲山東省政府主席兼第三路軍總指揮；而張在故里竟貧至不能謀三餐，經其妻再三慫恿，乃放下糞筐籮頭，背起簡單行囊，輾轉到達濟南，希望能得到飛黃騰達的老同事施以援手，以解凍餒的困境。詎料各方夤緣竟不能得見，窮途計窘中，幸遇一熱心同鄕班長，設法補了一個上等兵的名字，總算解決了吃住的眼前困難問題。兩三個月之後，張某隨同同班弟兄，輪値在省府大門口站崗，適韓乘車自省府...
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讀書風氣：月前看到報載一篇文章談到我國的讀書風氣以淸代最盛。詳查歷代以來，沒有盛於淸朝時代者。因之想起家鄕——惠民的讀書風氣，在幼年時候，時常聽到長輩談起我縣讀書風氣相當興盛，而且也很普遍。遠者不可追憶，近幾十年來，曾出了幾位飽學之士，雖無高官顯宦，然對地方各項事業，貢獻頗多。其中最具聲名之人，計有閻綬靑先生，董筱瀛先生，朱薇生先生，曹子登先生，李曉暉先生，李士蔭、李士祿兩昆仲、袁毓棻、袁紹村兩先生、鍾子萬先生、張子涵先生、蔣離明先生、蔣紹侯先生、姚九先...
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