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  • 文章古卞双月桥简介

    来源期刊:《魯泗會訊》 第6期  作者:古卞兒 出版时间:2001-06-01
    关键字: 双月桥 古卞 历史沿革 卞桥双月 古卞情怀

    辛巳雨水——家鄕劉紹統校長供資——方輿:明萬曆賜進士邑宰尤應魯氏泗志敍曰:辨方正位原本山川,仰符星緯,至其星野「奎婁」降「婁」於辰,爲「戌魯」之分野;地理志:魯地「奎婁」之分埜也;是又論曰:奎星爲天武庫,鄰於東壁圖書萃焉!大聖大賢畢毓是土,則其理有足憑者,語見曲泗志,固我天邑——古卞,帝里:歷山,聖鄕:尼防之地靈人傑,是自皇古始有風來牟諸族,曁羲皇帝舜,皋陶魯班、孔孟仲子之毓焉。沿革:按路史卞:古名錦川繼曰察城;鈎沈謂:堯封顓頊子駱明子白馬子鯀(禹父)爲...

  • 文章生活小品大块文章

    来源期刊:《魯泗會訊》 第1、2期  作者:種石山人 出版时间:2000-03-01
    关键字: 践约 探亲 海峡两岸 读书 历史

    一并涵盖解决)⑷读书读书最重黄老庄,人要法地才健康[1]天地玄黄宇宙荒,众说缤纷孔孟强,佛陀耶敎尙慈悲,儒敎入世一贯行,天下大成礼运鄕,地球一家乐无疆。⑸历史历史好像千古镜,人心赤黑鉴如灯,可叹元凶先作古。不闻后人万亿哭;兵马做俑有何用?希特、东条不英机!哈珊抢得科威特,落得徒劳国格低。⑹种树种石种树重环保。廿一世纪不得了!如果核子再试爆,人类生态枯竭早,你我大家齐种树,绿荫处处淸风到,珍惜能源如惜宝,气候调顺疾病少。(以上拙作企诸 鄕长鄕贤第一不要

  • 文章話酒

    来源期刊:《魯泗會訊》 第4期  作者:古卞孟 出版时间:1999-03-01
    关键字: 制酒原料 制酒方法 酒醪 煮酒 历史典故

    壺中乾坤大 杯裏文章多酒能卻悶兼驅冷 茶可忘憂更悟機釀酒學問大 秫來質最佳 品遍桑梓地 泗上酎酒誇話因:會訊第三集我理事長元岱兄有「壺中乾坤大」,談喝茶大文!不才恆食之後而機悟到:欲步其後來客:杯裏文章多,題曰話酒;迨讀得杜敬民鄕長的「鄕土小吃」禁不住地酒蟲子作祟啦!旋即撈罐「卞王春」,配著四嫩之一的「涼拌黃瓜妞」,俺就醉(嘴)話(畫)起來啦!首話酒史、佳釀、繼述原料、設施、作法、煮酒與損益,迨「四合(葛)二」酒香撲鼻,俺也就:醉如泥(閩王王延慶銀葉杯)底香...

  • 文章打油詩

    来源期刊:《山東文獻》第10卷 第3期  作者:厲玉巖  出版时间:1984-12-20
    关键字: 抗日战争 敌伪匪军 散文诗联 历史集萃

    五馬四槍管三代,一身六印鄭二兼,十大迂模牟爲首,山區八怪孔當先。註釋:詩第三句中之迂模乃北方俗話,不乾脆之意。詩的來歷是這樣的。當七七事變,八年抗戰,山東抗日敵後游擊以魯南沂蒙山區爲根據地,在卅一二年間魯蘇戰區司令部司令于學忠駐沂水北部圈裏,山東省政府主席沈鴻烈駐臨朐呂匣店子,國軍防地及地方政府游擊部隊,皆附駐近畿,相機擴展勢力,打擊敵僞匪,於卅一年主席沈鴻烈調林部長,五十一軍軍長牟仲珩奉命爲山東省主席,牟卽派五十一軍副官處長管相齊(係河北人,素在牟面前...

  • 文章端午節的習俗

    来源期刊:《山東文獻》第11卷 第1期  作者:趙書堂  出版时间:1985-06-20
    关键字: 端午节 风土习俗 屈原 历史典故 山川文物

    農曆五月初五日是端午節,一名端陽節,又名詩人節,在山東的習俗上,端午節有許多不同的史實和意義,但表示最崇敬的追念,就是愛國詩人,屈原因懷才不遇投江而死的事實。我全國民間端午節吃粽子,但大部份人祇知道吃,而不知吃粽子的原因。僅就所知,將吃粽子由來簡述於後:屈名,名平,字靈均,是戰國時代楚國最傑出的一個政治家和詩人,官拜楚國三閭大夫之職,當時正是秦楚爭覇之時,這時候楚國的政治家,分爲親秦和反秦兩派,屈原是反秦派的領導者。本來楚懷王是很器重屈原的才華,很想讓他...

  • 文章逃難來台的山東老太太

    来源期刊:《魯泗會訊》 第5期  作者:劉中平 出版时间:2000-06-01
    关键字: 秦玉琳 山东老太太 逃难来台 李伟齐 历史人物

    历历在目,说起来是辛苦备尝。我们这来台时的壮年,再过些时日,也是一位历经沧桑的历史人物,现身说法,一部活的近代中国史,说给大陆上五十岁以下的人听,对拨乱反正,维护中华固有传统,还是有一定程度的贡献。大陆改革开放后,高喊建设有中国特色的社会主义,所谓的中国特色,岂非五伦八德、孝悌忠信也,这些德目,也只有年高德劭的这批人,才可传承发扬光大,所以我再次为文,愿大家都能长寿百岁,向那些百岁开外的山东老人看齐,权当大用岂不很好?

  • 文章還倉室遺珍序

    来源期刊:《山東文獻》第10卷 第2期  作者:楊展雲  出版时间:1984-09-20
    关键字: 序言 丁佛言 《还仓室遗珍》 人物回忆 历史集萃

    古今魁傑之士,抱不世之才,卓犖邁往,超塵絕倫。而或遭逢非時,不能竟其所志,發其所蘊,乃遯而潛心覃思,殫精力於一事一物;或於文辭,或於藝事,是固非其始願,然亦足抒奇騁懷,所成旣不可量,而流風遺韻,遂不朽於萬世;退之之於文,少陵之於詩,稼軒之於辭,亭林之於樸學,蓋皆出於此。後進末學聞風興起,固當體其情憐其境,而寶其所留,景其遺徽也。吾魯黃縣丁佛言先生,生丁遜淸末造。見時事之日非,慨然有澄淸天下之志。早年入邑庠,食廩餼,旋又負笈東瀛,所學乃逾進,所見乃逾遠且大...

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