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韶光易逝,歲月不饒人,光復後來台的第一代鄉親,大部份都即將過了甲子年頭。緬懷以往的日子裡,生活上雖備嘗艱辛,但心理上卻還無何憂慮,因爲我們有希望,就是希望有朝一日,能夠衣錦還鄉!又誰能料到,今天已將客鄉作故鄉,我們也從仙境般的香格里拉,墜入到混濁的泥沼中;尤其近幾年來處在紛紛擾擾的社會裡,實在令人膽戰心寒。因此我們有必要設定新的願望,就是懇望有賢明的政府,安祥的社會,讓我們快樂的生活在這塊土地上。同鄉會之創立,最初只不過是希望來台鄉親,能有一個固定的場所...
中華民國九十五年歲次丙戌十二生肖屬狗,「狗」字根據辭海註釋:小者為狗,大者為犬,是家畜之一,牠的特性為忠實、勇敢、警覺、靈敏,也是人們喜愛的動物。人常謙稱自己為犬,其實也正是我自己的寫照,因為我將近八十的「犬馬之年」,以「犬羊之質」,蒙鄉親不棄,再次託負同鄉會之重任,以效「犬馬之勞」,雖感榮幸,但也至為惶恐!不過一年來在大家的支持及全體理監事們的努力下,確也做了一些服務鄉梓的事,現在就較為顯著者概略提出説明。年初我們懇請各位顧問蒞臨同鄉會,舉行一次請益會...
京师(洛阳)为中心,自北而南迁徙之过程,来台之年代,至今已衍生至几代,可见他们重视传统之民族情结。洛阳在近代几经战乱,当年之风华已成历史陈迹;尤以民国以来,虽力图自强,但内忧外患不断,仍因袭清代之积弱。八年艰苦抗战后,国家经济更形凋弊,生民涂炭,敎育自不能普及,所以外出奋斗之洛阳人,由于大多未能接受较完整之敎育薰陶,以致难有出类拔萃之成就,只凭本份之善良习性,踏实之因应环境,生存于竞争激烈之社会,能得平安即为幸福。台北市洛阳同乡会之前身为「洛阳文献
非身历其境者所能想像。民国七十四年春,我承旅台同乡厚爱,推选担任台北市梅县同乡会理事长,两年以来,与各同乡往来机会较多,发现同乡中,很多新生一代的青年男女,可能是由于环境关系,也不能说家乡客话,对于故乡的一切,印象淡薄,谈论起乡土民俗一类的事,就难免有疏离隔阂之感了。国父说:「民族是由血统、生活、语言、宗敎和风俗习惯,五种自然力所构成的」。又说:「如果人类中有一种特别相同的风俗习惯,久而久之,也可以自然结合成一个民族」。反过来说,如果一个民族的原有构成
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