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筆者按:歐陽修生於公元一〇〇七年,卒於公元一〇七二年,字永叔。四十歲時,被貶安徽省滁州,自稱「醉翁」,作有「醉翁亭記」一文抒懷。晚年更號「六一居士」。他是北宋廬陵人(今江西省吉安縣)。因為他藏書有一萬卷,集錄金石遺文一千卷,有琴一張,棋一局,酒一壺,加上他自己,湊成六件,宋神宗熙寧三年(公元一〇七〇年),時年六十歲,作有「六一居士傳」,死後的諡法是「文忠」,故其傳世之文集稱為「歐陽文忠公集」。他的「六一居士傳」有云:「六一居士初謫滁山,自號醉翁。既老而衰...
一、調攝精神善攝生者,內除喜怒,外避寒暑,故無道夭,遂得長生久視者也。(全元起)因病得閑殊不惡,安心是藥更無方。(蘇東坡)心者,五臟六腑之大主,故悲哀優愁則心動,心動則五臟六腑皆搖。(靈樞口問篇)主明則下安,以此養生壽,歿世不殆。(素問靈蘭秘典論)勞心者不可不勞手足。(中外衛生要旨)夙興夜寐,常使清明在躬,淡餐少食,常使腸胃清虛則神氣周流,陰陽得位,此最養生之大要。(《文子》)嗜欲深者天機減。(莊周)寡疾難老。(《管子》)精神不運則愚,血脈不運則病。(《...
(本文作者郗磊峯東吳大學敎授,中華民國自然療法學會顧問,台北市中國醫藥硏究會醫藥顧問。編者註)
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