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一）出花园黄赞发十二鲜花水浴身，红皮木屐步芳辰。公婆床上深深拜，跳出园墙成大人。注：摘录自王永鑫先生编辑之「潮俗诗词选注」：⒈潮州地区旧民俗：孩子长到十五岁时，就要在七月初七日七巧节那天，用十二种鲜花或树叶水给孩子沐浴，当日要躲在房子里，拜公婆神，穿新衣裳，穿红皮木屐，围新肚兜。男孩拜公婆神祭品中有一只公鸡，女孩则为母鸡。这叫做出花园。表示孩子已长大成人，跳出花园，不用再请花公花妈庇护了。当代中国著名民俗学家钟敬文先生于公元一九八三年广东省
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。钱王祠原为五代吴越国钱王的御花园，因地产灵芝，被视为吉祥之兆，钱王舍以为寺，称之为灵芝寺。至南宋时灵芝寺规模宏大，宋高宗及宋孝宗曾四次御驾亲临。寺内建有浮碧轩、依光堂等宏恢的园林建筑，一度为南宋王朝新进士金榜题名之所。元末，灵芝被毁。明永乐初年，有高僧竺源集资修复，万历二十一年又重修。清康熙四十四年（公元一七〇五）南巡至杭州，曾手翰「保障江山」四字，刻石于祠内。乾隆十六年（公元一七五一）南巡至杭州，瞻仰钱王祠，又题写了「忠顺贻庥」四字，肯定他的功绩。钱王祠自明
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在城区，有两淮运使的丁家花园，江海关监督的沈氏义庄，李彦士的李家花园，水木淸华，各擅胜场，而幽邃曲折，古趣盎然的，那要算潜园了。潜园是陆心源氏的别业，俗称陆家花园，地隣骆驼桥，那是一座石造的拱桥，跨古运河之上，在湖州是很著名的。园内皕宋楼，是陆氏藏书的斋名。原来嘉庆年间，吴县黄尧圃以藏书有誉于时，其中以宋版百余种最为珍贵，顾南雅颜其室曰「百宋一廛」；而陆氏则因蓄有天水旧刻二百部，故名其斋为「皕宋楼」，以示所藏驾乎黄尧圃之上，其豪情胜慨，是可观的。陆心源的藏
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淸初康熙、雍正、乾隆三朝，因盘据中原日久，渐致太平。乾隆帝，爱新觉罗、弘历，曾数下江南游览。一度为巡河，驻跸宿迁县城西南三里古城附近臧家花园。园主为邑中望族，所植名花异卉，假山怪石，曲槛廻廊，亭台楼阁，无不倶备。乾隆居园内碧梧轩，深为赞美，地方官吏，趋近供奉，络绎于途；宿衞扈从，遍布城厢内外。臧氏有女，年方二八，因耳当今天子驾临，颇为好奇，思有以窥之。一夕，明月在天，庭花弄影，女扶雏婢，藏身太湖石畔，遥望天子行宫，湘帘半卷，灯光历历，静寂无声，延伫甚久
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刘基，枝繁叶茂，遂为四姓之最。五、花园华屋山丘儿时听到「花园」三字，便觉毛发竦然。那时，这里可是刑场与停柩所在，荒草昏鸦，白骨狼籍，可又有谁知道，它曾是亭台楼阁，曲径通幽的名公私邸？十二世纪末叶，这里住着一位老人，名叫郑汝谐，他是王十朋榜进士，官至吏部侍郎、徽猷阁待制，爵授开国伯。郑汝谐的上代也是外地人，郡望河南荥阳。是唐朝大族，北宋后期迁居浙江丽水。他的父亲又迁居青田城内。郑为官清廉，不畏强暴，关心民瘼，不阿权贵。宋孝宗特于御屏上大书「郑汝谐威而能惠」七字
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诸城的五莲山，九仙山，景色靑翠，天然风物。寺宇雄伟，高山峻峰，闻名遐迩；业经由马剑虹（字念庭）李者安两先生撰文，在山东文献一卷三期及四卷三期，先后发表。笔者在抗战期间，因公到该县，适逢日军进犯，经县府派员，送到九仙山下一村（靴石村）避难，在闲暇无聊之余，曾游览九仙山及龙潭沟瀑布和龙潭等处。关于该山壮丽，寺庙、名人、风物、诗词等，马、李两君，已有详尽的介绍，勿须重敍。兹就所到之处，续述如次：天然花园的奇景由靴石村出发，往东南步入九仙山，经过数里之遥（约五华
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隐匿的学田十余顷，全部查出归公。幷勒令追缴地租一千五百余石。教育是百年大计，先生成立校董会，将一千五百余石租谷作为开办费，以十余顷租金作为经常费。校董会为纪念先生筹资办学功绩，成立「鄢陵县进善高级中学」。一九四三年五月呈准河南省政府备案，暑假后开学。先生之夫人胡凤芝主动到校授课，不领报酬，亦是热心教育事业者。六、堵口培堤 缩小泛区一九三八年，黄河在花园口决口，一泻千里，淹没生命财产无数。尉氏、扶沟、西华、鄢陵等县，泛滥成灾，随时有扩大危险。先生亲率民工，到上
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了许多珍贵的历史文献，当即受到著名学者缪筌孙的称道，并为之作序。胡聘之也有《山右石刻丛编序》。为山西近代工业和教育文化的发展打下了坚实的基础。晚年解职回鄕 造府胡家花园胡聘之出身在晩清的官宦世家，有追随洋务派革新近代工业经济文化教育的新思想，支持光绪帝赞助的维新变法，推动地方经济文化变革，最后作为光绪帝的牺牲品，一同受到排斥而被解职。一八九八年九月二十一日，慈禧太后发动政变，幽禁光绪帝，宣布再次由她临朝「训政」，康有为、梁启超、谭嗣同等维新变法人士惨遭捕杀或
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