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记得二十多年以前，当我还在英国牛津大学与已故德效骞（H.H.Duls）敎授合力译注汉书八表的时候，他曾一再跟我谈及：中国的地方志，不仅得为「中国学」的一大新学门，并且应该好好地去由凡属从事「中国学」的敎硏工作者，加以综合的整理与分别的考究：而我每次予他的囘答，实际总不外乎是：就像这样的工作，假若中国同一省，市、鎭、鄕的「读书人」能够自行承当，继予推广，到时必然更可获致事半而功倍的效果！众所周知：一九四二年，朱士嘉先生所编的「国会图书馆藏中国方志目录」，即
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地方志，简称方志，是记载某一地方政治、军事、经济、文化等各方面情况的文献，它是我们中华民族宝贵文化遗产的一个重要方面。我国的地方志起源很早。在春秋战国时代，已有地方史记之类的书籍。它的体例导源于《禹贡》、《山海经》等古代地理书，最初仅记载方域、山川、风俗、物产等。至汉隋之间，地方志的编纂逐渐兴盛起来，东汉会稽（今浙江绍兴）袁康撰修的《越绝书》，距今约二千年了，记载山川、城郭、冡墓及传记，历来被公认为现存最早的地方志。温州地处东南沿海，虽然与中原相比
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一 弁言洛陽爲中華民族歷代之都會，自姫周至民國，三千年間，非首卽陪，或者作爲行都，京師所在，文物燦然。且爲有史以來帝室親王分封之疆，州郡府道觀察之域，名號縱或不同，而當衝要之區，爲必爭之地，六大都會之冠冕，扶桑崦嵫朝貢之處所，則不稍變異。文物衣冠之盛。工藝製造之精，實開世界文明之先河，河南、洛陽兩縣爲其首邑，相互存廢，業經數千年於玆。及至民國，觀察性之衙署，因革損益固多，名稱變化更大。初由河南府，改爲河郟汝道，設道長；旋改河南巡按分司，設長官；再改河洛道...
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魯山縣志 八卷 淸徐若階修宋足發等纂 淸乾隆八年刋本 故宮魯山縣志 二十六卷 淸武億董作棟等纂 淸嘉慶元年刋本 史政郟縣志 四卷 淸金世純修仝軌等纂 淸康熙三十三年刋本 故宮郟縣志 十二卷 淸姜箎等修郭景泰纂 淸咸豐九年刋本 史語（末册朽爛） 內政附：成文出版社中國方志華北地方四四〇號影印本（據民國二十一年石印本影印）郟縣志 十一卷 淸張熙瑞茅恆春等纂修 淸同治四年刋本 故宮 史政重修寶豐縣志 五卷 淸馬格修李宏志纂 淸乾隆八年刋本 故宮 史政寶豐縣志 二十四卷 淸陸蓉修武億纂 淸嘉...
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明妓李亞仙墓，在揚州新城彌勒庵橋下。光緖間，於北河下流水橋王菼宅西墻陰，掘出石碣，上刻亞仙之墓（分書）四字。旋復埋放原處，程靑岳親見之。以上云云，均載光緖江都縣續志，金石考中。負翁於勝利還鄕，親往考察，是宅時爲嚴達仁寓所，由耿鑑庭介余至其地，於嚴宅後院中，見碎石多塊，似有字，但皆新刻未久，余認爲原碑仍在土中。是宅院墻中段，突出墻外路中，墻之下端，用磚砌一半圓形，從墻外觀之，遙對路西墻上所嵌石將軍，此一半圓形之墻內，卽上文所記嚴宅後院。院中有土隆起，四週多...
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浙皖道上共過生死的方子蕃七十冥誔，十餘後死遺叟，在十普寺客廳互傾積愫，話盒一開，議論紛紛，僉以民間公私建設，都以領袖名諱爲名，以示懷德頌功，長相左右之忱，未聞有人提起像香山縣改爲中山縣，紀念國父手創民國的功勲典範，將領袖故里奉化縣改爲中正縣建議，光復大陸設計委員會諸公，有無此項設計，亦未見新聞報導，實在遺憾等語，因爲那天到的過時老叟，祇我和馮臻泰是寧波人，他們都以未到過奉化，而以奉化山川地靈，有何特出之處？而能誕生曠古未有的偉人爲問，余以此非三言兩語可以...
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普陀位於東海之濱，南北海運航線要衝，爲全國重點產魚區，又是「海天佛國」普陀山，旅遊勝地朱家尖，全國最大漁港——沈家門港所在地，具有獨特的區位和自然資源優勢，是浙江省舟山市經濟較發達地區。普陀一九八七年縣改置區，此前曾編過《普陀縣志》，下限爲一九八六年，續志記述時限爲一九八七年至一九九五年，故定名《普陀區志》。續志編撰始於一九九六年四月，至一九九七年十二月基本編成。全志文字一四〇萬，彩圖三幅，彩照八頁和一批黑白插圖。以總述開端，大事記殿後，末尾置索引，中設...
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自崇海溯大江而西，有狼福對峙之天險，狼山蓋吾通州南郊五山之主峯也；矗立江干，屛障蘇北，迤東則爲黃海；山環海衞，勢若奔湊，地腴而物阜，化美而俗淳，鍾靈毓秀，代有聞人。昔稱直隸南通州，淸末改縣，縣治鐘樓，巍然在望，有聯曰：「疇昔是州今是縣；江淮之委海之端。」鄕先賢季直張謇先生手蹟也。季子憤甲午之恥，謝官歸鄕，闢墾牧，暢交通，興工業，勵敎育，百廢俱擧，天下蔚然成風。更成立縣議會，以宏民治，首創男女師範學校及南通大學，以廸民智，於是工廠林立，風氣丕開，蜚聲國際，...
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经的残卷，才明白它的来源。有云：「元丰癸亥（六年，一〇八三），通道于广西，于溪之旁得古碑，乃唐久视中（七〇〇）遣将王思齐率甲兵征蛮过此，隔碍山险，负舟而济，镵石以记岁月，而夷人以为凿字溪。今分广西界，作零溪堡。」[2]硏究中国地名之由来，借重地方志不失为方法之一。三、经济发展谈经济发展，涉及的范围很广，如人口、农业、工矿业、商业等，是其要者。以言户口，在正史中不载州县的人口，要硏究地区性的人口成长与演变，有赖地方志的材料。如唐天宝十年（七五一）割昆山南境
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禮山縣因國難而建治，與國步共艱難，隨國土而淪陷，迄今三十餘年，而縣志尙付闕如。今老成日益凋謝，於此離鄕背境之際，思創修縣志，其困難重重，自不言而喩。然吾人但能勉力而爲，或尙非絕對不能克服。若再事蹉跎，則他日必更難措手矣。何以言之？夫縣志者，乃一方之史籍，總人文敎育之綱維。自來文化有其傳統，歷史亦有其精神。今日吾人雖侷處海隅，久歷風霜，所幸鄕音未改，記憶猶新。往昔家山之景物、先世之幸勤、童年之敎養、禮義之傳承，無不依稀在目，可記可述。縱或日久年長，不免遺其...
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