-
又卷首一，卷外一。卷首为序文凡例，图考等。十六卷为地理志、建置志、前事志、典礼志、食货志、职官志、人物志、学校志、选擧志、武备志，风土志、实业志、宗教志、慈善志、杂志及原序跋等。卷外为志存志余等。木刻线装为十册。本志于体例上较一般旧县志颇有进步。程德音于序文中谓：「此次修志，与前代殊，政体民俗，既有变更，记载网罗，当知去取。」如于食货志中，特重物价涨落，抽榷多寡，以「方志之作，所以纪民族盈虚消长聚散存亡之数。近世统计学，谓宜究人类之动态以施政令，尙已。玆编
-
本篇系从史学（方志）理念，暨资讯科学（书目、版本）角度，以汤宝棻《崖州直隶州乡土志》为论旨范畴，就其相关资料，作综合性研究，以供方家参考。于文中所研讨要点，亦就是本篇探索之论旨。除引言与结语，暨首著「目片格式」外，其主要内容，包括：知见书目、修志体例（断限年次）、刊版年代。就文献典籍言之，乃研究「崖邑地方典章制度」之重要文献，亦系治「海南方隅史」者，不可缺少史料（弥足珍贵、视同瑰宝），殊具学术研究参考价值。本之珍贵资料，深蒙上海师范大学古籍整理研究所
-
民國新修合川縣志，共計七十三卷，木刻二十四册。知事鄭賢書主修，縣人張森楷總纂。張字石親，淸癸已科擧人。合川以往修志經過，據民國新志凡例載：「合川自漢爲縣，至隋而郡而州，沿及前淸，州名弗改，有無志乘，前未之聞。宋任逢有合州墊江縣志序一篇，當爲創修合州志之始。淸初鄒孝廉珩，藏有州志數帙，不著誰撰。乾隆十三年，宋錦乃搜集之。五十三年，張乃孚重修。光緖二年，程修業等續修。舊志僅存，傳者蓋寡，固以年代差遠，抑亦帝國陳編」云。光緖二年程纂合州志，計十六卷，首一卷，現...
-
先说体例周开庆先生编著的「民国川事纪要」二册，计一百三十万字，顷已全书出版。他在「编辑例言」里说：「本纪要以年月日为经，各事分记月日之下，一日有数事者，依其重要性为次序。有关文献，择要并载。」纪事按年月日，叫做编年，始于「春秋」。淸时章时斋论编年纪说：「史以纪事为主，纪事以编年为主。方志于纪事之体，往往缺而不备」。「又或编次夹杂，混入诸门之中，不为全书纲领。」现在的地方志书，拟加编「大事纪」，便是一个好例子。（民国十八年十二月内政部颁：修志事例槪要二十二
-
前言笔者于「评介『宋元地方志丛书』」一文中（刊「文史」第三十三期），曾约略说到我国地方志的起源、演变及内容的丰富。本文旨在敍述我国地方志的流传。我国地方志的体例演变到宋代，已臻详备；编篡郡县志之风气亦渐盛，惜散佚者多。明代自成祖、英宗两朝为篡修一统志，曾先后通令各府县采进志书，故地方政府修志颇勤，相沿成风，每隔若干年必重修一次。万历满城县志张邦政序云：「今天下自国史外，郡邑莫不有志。」足以为证。据近人统计，明代地方志传世的仅七百七十种左右。现存地方志以
-
特别而突出者，新化之杨梅，有红白二种，硕大酸甜，跑遍大江南北，未能再尝此美味，冬笋制为玉兰片，为席上珍品，各种家禽野味，农村争相畜养狩猎，以为副业，每至农闲季节，市面各种野味仅可择而啖之，至于小吃馆，今仍愿津津乐道者，有左列各家：1、南正街咸生馆之牛肉面：坐定后，跑堂必先送上小菜两小碟，（今日台北市亦有仿之者）至于面条之輭硬合适，牛肉面之淳美，汤头之原汁，记忆中除长沙寳庆及汉阳鹦鹉州三地外，再无可比拟者。2、十字街菜香园之小吃：货眞价实，以雪花丸子及刮丸子
-
本篇系以明·唐胄《正德 琼台志》为范畴，从史学（方志、传记）理念，暨资讯科学（书目、版本）角度，就其相关文献资料，作综合性研究，以供方家暨邦人君子参考。于文中论旨，除首著外，其主要内涵，包括：知见书目、修志始末、纂者事略、志书内容、修志体例（断限年次）、征引典籍、刊版年代。就文献典籍言之，此乃治者，不可缺少史料，殊具学术研究参考价值。明·唐胄《正德 琼台志》，系参诸王佐《琼台外纪》（五卷），暨琼郡旧志相关文献及采访册，纂辑而成帙。按《旧志》、《外纪
-
赞同。决议由地方粮税项下，附加修志经费。以体宜图志兼重，定名万县图志，设图志局于万县文庙之圯废粮仓而改建之，聘史锡永为局长，谭以大为总纂，历监修陈尧祖、刘鸿材、邹亮诸知事（仅就记忆所及，不无遗漏）约十余年而始杀靑。二、体例内容一般县志，大约俱分建置沿革，疆域，山脉水道，食货、学校、书院、名宦、鄕贤、艺文、物产、名胜、古蹟、祀典、选举、科第、烈女、节孝、耆寿等门类。本志起草体例，对此商榷甚久，其最重要革新与旧志不同者，似有：㈠民国肇建，政体革故鼎新，举凡与本县
-
中华民国肇建之六年，伊通齐公照岩长省政，通令各县续修县志，县知事独山胡公，礼延孙先生竹西，曁厉君玉甫，董君影禅，郭君子嘉，胡君尹皆，林君立山为筹备员，时荣亦以粗谙掌故，而与其列。推定孙先生为主任，设志局于公园内之荷花厅。议以六月为采访期，三月审查期，而分纂以六月，协纂，总纂，及缮校各三月，期以二年成书，而剞劂印刷不与。局费系于赋税内附加银一分，由县著征存备用。至修志体例，则仿照上海，于前志外，另编续志，而前志之补遗考证，则于续志外，另为一编，使于续志不混
-
序评：「采风俗，搜阙遗，综掌故。削附会诞慢之语俾不登，里纷纭庞杂之端使毕贯。立表以明始末，著考以核是非，....渊乎著作之林也」。按此并非虚语，《嘉庆志》作为一部「当代推服之名志」，以其编纂态度之严谨、体例纲目之精严，内容记述之全面，而一直为学人所称道。一、编纂态度唐仲冕《自叙》云：「讨古以正史为权，....诹今以五善为准。....凡因造之屡迁，利病之迭易，轻重迟速之殊方，与夫前言往行，潜德幽光，必皆审端竟委，度义恕情；无徇众謏，无凭私臆，无优于威利而睽于
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19