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從陜西寶雞,循川陝公路往成都,途中有個留壩縣。漢朝開國三傑中,功勞第一的張良,功成不居,退隱於此修道。其地有個廟台子,就是張良廟,廟門有一副對聯,寫的是:前追齊尙父,後啓武鄉侯。這十個字,說明了張良的人品、智慧,居於承先啓後的關鍵位置。齊尙父,就是扶佐周武王滅紂的軍師姜子牙,姜子牙原名呂尙,是河南汲縣人,汲縣臨近殷商的朝歌,(淇縣)他對於紂王的一切,應是瞭如指掌。張良是郟縣人,都是咱們河南的先賢。至於武鄉侯諸葛亮,原籍山東,卻自稱躬耕於南陽,後人亦稱他謂...
三、梁啓超的批評:朱熹的沖陶人格,已述之如上。再談現代梁啓超對陶的評論。就大體看來,梁無異於朱。不過朱主簡要,梁尙詳明。二者互照,益顯完美。梁說:『淵明之沖遠高潔,盡人皆知。但我們要看出他整個人格,我以爲他有三點特性,應先行特別注意。』茲撮其大要,略述如左:第一、淵明是一位極豪邁的人,自少年而中年,直到晚年,他這種氣槪,幷未衰減。若把他看成冷面厭世一派,那便大錯了。第二、淵明是一位最多情熱愛的人,他由家庭骨肉間,推之於朋友及故國舊君之思,莫不皆然。愛國與...
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