本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
在大陸的某些客家族群,他們爲了自衛的需要,特地把建築物群築成圓形或四方形,家族聚居其間,不但方便互相照應,且可共禦外侮,這種有如堡壘的結構,客家人通稱它爲「大伙房」。圓形「大伙房」依其形勢又名爲「五虎下山」,其間依規模區分爲大、中、小五虎。至於四方形「大伙房」則不分大小通稱爲「四簷配」。台灣也有「大伙房」的結構群,惟目前大概以台中縣東勢鎭最多,可惜在時代衝擊,東勢鎭的「大伙房」也被毀去不少。目前,東勢鎭殘留「大伙房」最多的地區爲中嵙里以及舊名「新伯公」的...
江家祖屋客家人选择居住地时,往往以『唯恨所居之不远,所藏之不密』为基本原则,客家人因避居战乱而离乡背井迁居他方,但在他乡常受到当地各种势力之欺凌,故客家人对外排斥性高,对内凝聚力强,也因此客家人多群居。再加上客家人简朴、注重风水和不忘本的族群特性,造就客家建筑之独特格局。也因此客家人非常重视同姓宗谊的力量,往往会以「某某姓伙房」自称;另外,在客家人的观念 ,单家园屋不能形成伙房,也就是同姓血缘的多个家庭所共同居住的房子才能构成伙房的概念。由正屋与横屋围出
「水有源,樹有根。」崇拜祖先觀念最初源於古代的神靈鬼魂觀念,視祖先為神靈,亦為後來儒學所推崇的崇先報本、尊祖敬宗觀念相一致的。人們以締造姓氏的始祖,對族姓有功並或是移民的開基祖,作為崇拜對象,飲水思源,長期祭祀。客家人的遠祖來自中原漢族,長期以來,客家人重親情,宗族血緣關系觀念強,敬祖祭祀是他們重要的民俗活動之一。
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.061 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19