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  • 文章《歧路燈》語言的地方色彩

    来源期刊：《中原文獻》第27卷 第4期　 作者：吳秀玉　出版时间：1995-10-01
    关键字： 《歧路灯》 乡土小说 河南方言 小说语言

    慁慁沌沌天理崩，茫茫渺渺人道瞢，忠孝節義皆喪盡，撥邪歸正歧路燈。

  • 文章漫談故鄉的説書掌故

    来源期刊：《浙江月刊》第14卷 第11期　 作者：袁建祿　出版时间：1982-11-06
    关键字： 书场 民间娱乐 说大书 旧式演义小说 掌故

    在抗战前后的京沪苏杭各大城市、茶楼中，都有所谓「书场」，亦即俗语所说的：「说大书」。说书的先生，都受过专业训练，那时民间除了去听说书，就是看电影了，也没有电视、收音机很少！而电力也不普遍，故说书就成了最热门的玩意儿了，一般士人也习惯性的好喝茶。故泡一杯茶，一面消遣时光，听说书先生，在那里有声有色的，描述人物的出现，也乐在其中啊！所说的故事虽不出稗官野史的小说演义一类，但经过说书先生道白出来，把故事中的情节加渲染也很放大了很多倍。擧凡书中人物的心理状态

  • 文章五十年前揚州的閒情逸致—説書（中）

    来源期刊：《揚州鄉訊》 第138期　 作者：涵靑　出版时间：1985-12-10
    关键字： 说书 评话 流行小说 开口饭 故事扩充

    扬州说书，风行于里下河一带地区，除扬八属以外，江北一直到淮城，淸江浦，涟水各地。江南一直由鎭江到丹阳金坛，溧水，奉贤等地，均有说书的踪迹。但以扬州为说书的主流。说书的行业，也是吃开口饭的。名为评话。所说的故事，大都坊间流行的小说，如三国、水浒、西游记、封神榜、东西汉、七侠五义、小五义、三门街，绿牡丹、八窍珠、粉粧楼、施公案、彭公案、淸风闸等书，此外西厢记、红楼梦、聊斋，据说有人说过，但我却未听过。这些说部，各有其趣，大都是劝善规过，忠义的得到千秋敬仰，奸

  • 文章李涵秋軼事補（上）

    来源期刊：《揚州鄉訊》 第62期　 作者：醒囈　出版时间：1973-04-10
    关键字： 李涵秋 乘车轶事 讲谈评话 烟店会馆 小说撰稿

    刻划入微。此外丽夫擅弹琵琶，独步大江南北，为任何名家所不及。丽夫每于弹唱时，琵琶声与歌声宛转铿锵，令人闻而忘倦，故余认为张丽夫演讲弹唱絃词之脚本，为最佳脚本，张丽夫亦为吾扬目前最佳之评话家，非其他一般庸俗评话家所能相比」。涵秋更不讳言，彼所写小说中之资料，甚多因聆听张丽夫演讲弹唱絃词之所得，而略加以渲染改写，故始终不断聆听其絃词，某君因颔首无言而去。涵秋先代在吾扬城内开设菸店，累世相承，自其父逝世后，店务因无人照料，过替与他人开设。因此渊源，涵秋畏家中烦嚣，在宛

  • 文章敦煌

    来源期刊：《甘肅文獻》 第56、57期　 作者：李福鐘　出版时间：2001-01-01
    关键字： 敦煌文书 井上靖 小说《敦煌》 佐藤纯弥 电影《敦煌》

    然而藏经洞的发现为什么如此重要？难道其中埋藏了什么稀世珍宝？除了文史考古界的学者专家，敦煌对一般人来说究竟有什么更充分的意义？日本著名历史小说家井上靖为这个问题做了极好的注脚。一九五九年他在名作《敦煌》中创造了一位落第书生赵行德，进京赶考失利，于开封街头偶遇一名西夏女子，于是生出往河西碰碰运气的念头。小说巧妙地以虚拟的人物情节，套进历史前件与文献之中，让九百多年前的时空氛围，在二十世纪重新复活过来。一九八八，《敦煌》终能够亲临故事的原始舞台，改拍为电影。这部

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