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早在五六十年前，定海城隍庙，正月里最闹热。初一天刚亮，城里衜头居民、鄕间农民、男女老幼，穿着新衣裳，都来城隍庙里赶市面。庙门对面，照墙壁前，长长一排，现做现卖点心吃食摊：猪油葱饼蟹壳黄（别称），夹沙馅饼层打层，生煎包子调味汁鲜美，牛肉油煎小包难得吃，油炖子、海糖糕；羊肉粥、经济实惠小盆菜，桶烫老酒暖暖身。庙门东边摊头多，沿同泰蜡烛道门口先是单（姓）阿德，历年正月老摊位，墙上满挂花绿纸；民国初期有名人物阎锡山、蔡锷、张作霖、张学良、段琪瑞小帧画象汇印挂图
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三山汇讯：白龙庵为彰化西门重镇，连年协办彰化城隍庙七天超拔法会，祈求合境平安。已卯农历七月廿三至廿九日（国历九月二日—八日）在中华路一八五号前设坛、张灯结采，招抚各姓精魂暂驻，听候超荐拔除苦海。本坛设地基上—每日清供鲜花、水果，午供、晚敬，祈求国泰民安，免除精魂疾苦，静俟法会超渡往升。超拔法会第七天，请居住彰化市乡亲、炉下弟子、各方善信，提供祭品。当日中午由本坛发旗装篮、安置坛前。待黄昏法会圆满，请将所提供祭品各自取回。本坛亦有回赠「平安米」一袋，作谢
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山歌勿唱忘（读门音）记多，大路勿走草成窠，钢刀勿磨上铁锈，身子勿挺背要驼。★★★摇摇摇，摇到外婆桥，外婆桥上买块糖，回家捺给外甥王。小黄狗抬花轿，一抬抬到城隍庙，城隍老爷相着哈哈笑。★★★一男一女一枝花，三男四女活寃家；儿大忘了娘，女大离了家。喜鹊，喜鹊，尾（读儿音）巴长，抬了老婆（读衽音）忘了娘，娘讲话，就动气，老婆讲话笑。★★★硬气硬到底，麦出勿吃米；六月晒热头，冬间勿盖被。月光光荡荡，外婆到（读推音，杀也）猪藏（大猪也）外公挟粒吃吃呶，外婆连嘴烫
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凡是到过上海的人，很少不知道城隍庙的，但是，尽管知名或游玩过的人很多，而对城隍庙的渊源，知道的恐怕少，因此它的来源掌故，实有谈述一番的必要。现在所说的城隍庙，实际上是豫园的旧址，面积近八十亩。豫园兴建于明朝嘉靖三十八年（公元一五五九年），距今已是四百多个年头了。园主是曾经作过四川布政司的潘允端，他修造豫园的目的，据说为了侍养他的父亲和祖母，作为养老纳福的所在。潘允端的父亲潘恩，曾经作过明朝的刑部尙书，所以两代下来，修建一所像样的住宅，财力是没有什么
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甬地台海两城隍接到了宁波同鄕月刋第二三四期，在尙未展读前就在封面上看到那帧令人怀念的照片「宁波府城隍庙」同时，也领会了主编先生很技巧地加按「故鄕今貌」四个字，意思是说故鄕在急遽地改变中，无论是软体人文或是硬体建设，各方面都有使人不胜沧桑底感喟。我用心捕捉全照的景物点滴，不断地追思「故鄕旧貌」以抚今追昔，对家鄕的旧文化，老古董来一段文字忆念吧。说起城隍庙，眞是我国悠久历史文化底产物，东西南北，无远勿届。有人说：西洋人的精神寄托在敎堂，东方人的精神凭借是庙宇
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豆腐乳提起府西街南捕厅，住在南京的人，不论老少，没有不晓得的，不是那条街有香火鼎盛的「城隍庙」；也不是那条街有精英荟萃人才辈出的「市立第一中学」；而是因为南捕厅酱园出品的豆腐乳，入口即化，鲜美无比，尝过一次，舌底涌香，永难忘怀！抗战以前，我们这羣「豆蔻年华不识愁」的孩子们，下课后常常三五成羣，凑集十几个铜板，跑到南捕厅，冲着伙计一声「嗨」！他就熟练地用大笋蘀折个方箧，装块两寸见方红艳艳的豆腐乳给我们，加上两匙小磨蔴油，再到对面买几个刚出炉的酥烧饼，坐下来
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是非功过转头空。」苏东坡在「西江月」词中云：「休言万事转头空，未转头时皆梦」。浮生既然若梦，又何苦因荣辱名利而劳禄纷扰呢？如能看破尘网，此身不受名缰利锁所覊绊，存心性于尘障之外，一切便自然会归于平淡！他的人生观就是平淡、正直、安贫、守分、乐观、朴实、诚恳！某年春天，方公应聘到城里敎书。他的垫馆设在城隍庙的右邻，只隔一层砖艢而已。他带了一个书僮，住在垫馆里。早晚闲着没有事，便到隔壁城隍庙散步。悠闲自在地欣赏着几块「赏善罚恶」，「除暴安良」，「大公无私」，「恩重如山
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俨抓住时机进出放人，南梁终于遭受大败。从此民间信仰城隍爷了，唐中期列国蒙祀典，明太祖攻打姑苏城，张士诚之子张豹摆八门阵。明华一时攻打不下，这时姑苏城隍爷亲临军中显灵，托太袓大将保达梦，指示破阵攻城之迷津，徐达很快攻下姑苏城，太祖感于城隍爷的恩泽，整封姑苏城隍爷为「承天监国司命灵护王」。太祖即位后还下旨封京城和几个大城市的城隍郡主，职位正一品，各府州县城隍神为公侯伯，并重建各地城隍庙，其规格与当地的官署衙门等同，按级别配制晚旒滚服，这样各地就有了「阳阴两十
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谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神。」故有牵强附会，致山精草妖，亦为神说。又人在世正直，或有功于国家地方者，死而祀之亦为神。而我对后一说，衷心崇拜，虽死去原知万事空，但留有好榜样，使人肃敬，纵然神道设敎，亦是景慕不已。城隍庙全国各县皆有，且笔记等书，常载某县城隍为某人，非忠臣即循吏。而我邑据说是千文传，干元朝官我邑同知，有治绩，元史邑志皆有传。庙居城中心区，规模宏大。另北大街有干大圣庙，亦祀文传；且不独唯此，各鄕亦多是庙，民之感于可知矣。北街之石柱弄，尙有茄侯
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只有一个变东洋戏法的布棚子，在那里敲洋铜鼓，有时也演电影儿名为幻仙茶园。大世界更是江北栅户的麕集处，溷杂荒凉，这时还没有西新桥，隔着一条洋泾滨，行人走到马霍路便不过去了。元宵灯市却不在租界而在城里城隍庙的豫园。豫园是明朝潘允升、允临兄弟奉亲颐养的花园，每逢元宵灯节，必张灯宴，宴请邻右，盛极一时，后人习为故事，豫园虽归庙产，和尙却借此歛钱，一发崇事增华，在大假山、荷花池、九曲桥一带，大放花灯，与民同乐。仕女摩肩接踵，倾城出观，固不在话下。那些买拳头、奏杂耍
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