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民不聊生，人口流失，此情此景，当不难想像。明太祖朱元璋统一天下，作全国户口调査，土地丈量，发现中原一带人口稀少，田园多荒芜，于是特设司农司开发土地，徴集移民，据其耕种能力配予土地，免租税三年，鼓励生产，并积极督修水利工程，以减少旱涝灾害。据山西洪洞文献记载，明朝初年中原一带人口稀少，政府确曾由洪洞移民豫南鄂北和皖苏鲁等中原地区，这些移民为识别古槐子孙，曾流传一首民谣：「谁是古槐过来人，脱履小趾验甲型」，这首民谣流传很广，我们枣阳人也有很多是从大槐树移来的，知道
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民不聊生，人口流失，此情此景，当不难想像。明太祖朱元璋统一天下，作全国户口调查，土地丈量，发现中原一带人口稀少，田园多荒芜，于是特设司农司开发土地，征集移民，据其耕种能力配予土地，免租税三年，鼓励生产，并积极督修水利工程，以减少旱涝灾害。据山西洪洞文献记载，明朝初年中原一带人口稀少，政府确曾由洪洞移民豫南鄂北和皖苏鲁等中原地区，这些移民为了识别古槐子孙，曾流传一首民谣：「谁是古槐过来人，脱履小趾验甲型」，这首民谣流传很广，我们鄂北人也有很多是从大槐树移来的，知道
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近年来西方以美国为首的垃圾文化，像病毒一般的传播到东方，老挝的传统道德标准内心价値观，倒底能坚持到何时，令人担忧。百越移民老挝是以百越系民族为主体，但在越民族进入前，自然也同东南亚其他国家一样，有所谓原住民的存在。其中一支称为尼格利陀人种，俗称小黑人，而我国史乘称为僬侥氏者（参僬侥篇）较受公认。根据竹书纪年中记载，帝尧时僬侥氏即来朝，贡没羽（箭）。山海经、史记、后汉书等也都提及。史记南越列传称他为裸国。新唐书眞腊传，说在眞腊以北有道明国，「道明者，亦属国，无
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士，闲暇互叙祖籍，居然发现，咱们河北、河南、山东、江苏等省，广大的黄淮平原上，有好多人的祖先，也是来自山西省洪洞县。每逢听到对方说：「我的祖籍是山西省洪洞县大槐树村。」闻悉之下，不禁倍觉亲近！笔者有幸于五年前携眷返乡，在故居盘桓数日，只见族中长辈早已凋逝，族中谱牒亦已失传。问起「洪洞移民」之事，年轻一辈的甥侄，俱皆瞠目结舌，无言以对。今天旅居台湾地区的乡亲们，对于「洪洞移民」这段史实，也已很少有人提及。年轻的第二代，乃至第三代，对于此事，已无从知悉，更惶论一些
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童年时代的我记得家乡亲友都说过：「咱们的祖先原来都住在山西大槐树下，后来迁到河南。」随着年龄的增长我上了学，看到了我们的家谱—郭氏族谱证实了这一点。而移民到河南的不仅限在鄢陵，还有很多县。从大槐树下来的也不是姓郭一家一族，还有别的姓氏。汉族人有个传统观念：「故土难移」，众所周知在封建王朝更替年代，中原乃兵家必争之地，战火连年，再加上水、旱等灾害，中原老百姓伤亡惨重。新兴王朝占稳之后就组织迁民，把人烟较稠密的地区一部分人迁到河南，为朝廷耕织。当时的政府传出
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自从公元四世纪，中国被北方的胡族侵入，东晋士人大量南迁，促使南蛮之地获得移民的开垦，到了宋朝时期，文化兴盛，我们家乡人材辈出，如陈从易、曾怀、洪天锡、留正、曾从龙等人，或为宰相，或为状元，都是以文学胆识影响中国的政教人物，所以，我们的泉州一时有「海滨邹鲁」的称誉。「邹」是指孟子的家乡邹县，「鲁」是指孔子的家乡曲阜，都是文风茂盛的地方，以此来形容我们僻处海滨的泉州，那是特殊的光荣。我们泉州人，都是东晋移民的后裔。遥想我们的祖先在千余年前，避难南迁，聚居在晋
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我縣之江西會館，建於縣城以南（紫溪右岸）之唐公街西南端。此一會館之正殿，爲一座一層以青石所築成的極高大之古式宮殿，殿內供奉我國宋代有功宦官陳琳老公公塑像，並立有石碑數塊，座南向北，恰與聖宮相面對。正殿之兩下側，建有木造二層的古式長方形樓房，其樓之上層，爲辦公室、臥室、及接待室，下層均用作貧困人民辦理喪事。正殿對面（即隔一天井）以青石築一戲台，整個會館之四週均爲青石圍牆，高約等於正殿之一半。所有房屋之蓋瓦均爲黑色陶器之竹節瓦。正殿及戲台之前柱上均雕刻石龍一...
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舟山历史上有过两次驱迁。所谓驱迁就是强制移民，官方动用军队强迫岛上居民往内地搬迁。驱迁是一场灾难，好端端的家园遭遗弃，房屋、田地、家业一槪化为乌有，离鄕背井去异鄕客地另生计，此中艰难与困苦自不待言。这两次驱迁，一次在明皇朝开国不久的洪武十九年（公元一三八六年）。当时，明太祖命信国公汤和治理东南海防。这个汤和自恃是开国元勲，对流落海岛隐居的宋元时代的巨族遗贤心怀忌恨，存心想给那些先朝的遗老们颜色看。正好在他赴任不久，遇兰秀山一带岛民因争利发生仇杀事件，倭寇
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形象和城市面貌将有更大的改观。同时加快了小城鎭建设步伐，改善农牧民住房条件，出台了一系列生态移民，开发移民政策，吸引生活在偏远地区的农牧民到小城鎭落户，用五年时间达到鄕鄕通油路，完善公路网、电网、电话网、信息网，逐步缩小城鄕差别，使农民牧民的住房质量和环境质量得到改善。包头变了，变大了，变美了，如今和江南风光相比也差不多了。
森林之鹿
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无妻室产业者逐回原籍，有妾室产业愿留台者，移知原籍申报台湾道稽查；犯徒罪以上者押回原籍，移民台湾的客家第一代，大多是无产业，无家室的罗汉脚，只得返回原籍，所以对台湾客家人又是一大打击。三、渡台三禁令限制人民来台，尤其是严禁潮、惠之民来台。康熙二十三年（1684年）清廷颁布了渡台的三项禁令，据说皇帝是听了施琅的建议，其内容如下：1．内地商民欲渡船来台者，在原籍先申请照单，经分巡台厦兵备道稽查，台湾海防同知验可，始得放行。2．渡台者不许携眷；已在台者不许招眷来台
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