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石窟藝術，可以說是佛敎傳入中國後，中國固有的民族藝術和佛敎藝術互相交流的結晶。中國人的祖先吸收了印度與西域雕刻藝術的長處，把它融合在自己的傳統藝術之中，創造出具有民族特點和風格的藝術——石窟藝術。從新疆的高昌、庫車、甘肅的敦煌、天水，大同的雲崗，洛陽的龍門，太原的天龍山，峯峯礦區的南北響堂山，濟南的千佛崖，南京的棲霞山，到義的萬佛堂，是一連串的石窟寺，點綴在我國境內的各個名勝地區，把我們的錦繡河山裝飾得更爲富麗弘偉。這些石窟寺都具有豐富的石雕像或塑像或壁...
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献社会良多，享誉全国。吕叔符，方洪畴先生，守正不阿，徐立德有守有为，参赞我国经济发展，为各方器重。李继武、方明、方乃宽、胡开仁、方怀吉、李承宗、分别服务政军，各有建树。尙秀芳、张金鸾、尙宏声、黄宪鎭女士，亦均学有素养，献身各种社会事业。其他才俊之士，致力**复国之工作，各有所长，未能一一列擧。六、传统文化㈠社会风气⒈婚姻制度：无论城鄕鎭店大家小户，其论婚姻，皆遵守父母之命，或媒妁之言，传统习俗，鲜有自由结合者。家境无分贫富，其婚礼一仍中国之旧。同姓不婚
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壹、前言按「維基百科」所詮釋的寧波人分為「海上寧波人」、「上海寧波人」或「滬上寧波人」，其中「海上寧波人」是一些寧波裔人士對寧波裔上海人的稱呼，是一個人文地理概念，或泛指在上海活動、生活、創業的寧波籍人士。廣義包括在上海市土生土長，但籍貫在寧波的人士。另一與此概念相似的群體是「香港寧波人」。這些稱號，似乎是老一輩的寧波人的感受，對我們年青一代的寧波人言，似無特殊分野之必要。貳、寧波人的變遷與發展前述百科中詳載，我寧波人自明朝中後期，已有數量可觀的寧波人前...
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（本刊特寫）我國政治哲學，是擴大家族爲國族，將族譜世系與宗廟祭祀視爲治事理民大法。祠堂爲敬天法祖慎終追遠的「根源」，供奉歷代祖先祀典之廟堂。重修宗祠林森縣城門鄕林氏宗祠，始建於明洪武十三年，嘉靖乙未毀於倭寇之亂，萬曆癸未重建，其結構佈局係明朝建築，爲城門林氏裔孫留下明代古蹟的瑰寶。歷經滄海桑田宗祠日漸破壞，面臨倒塌之虞，旅居台港城門林氏宗親聯誼會代表林伯季、林知源、林知梅、林有鑫（依火）等十餘人返鄕探親時，目睹宗祠年久失修岌岌可危，又被充作工廠，祠堂埕及...
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程法望：评判人员：方炳桂、林瑛、胡奇明、陈乃春、陈德忠、林培新、陈新国。讨谕事项！决定了大赛日期，比赛地点，参赛人数：第二届票友大赛颁奖仪式，晚会概况，晚会名称，演出时，演出地点，颁奖及演出流程，工作分工……事宜。会后，与会人士接受了闽剧票友会会长林铭森伉俪的盛宴款待。赛前筹备会议后与会人士同林会长伉俪合影一、票友大赛1、比赛时间：2004年5月1日、2日下午至晚上。2、比赛地点：福建省闽剧艺术中心。3、参赛人数：共有来自我市各县（市）区、屏南县、古田县及
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文明礼貌的民族，不可能让人们留下难忘的形象。这次由南昌社会科学院，南昌县人民政府主办，豫章罗珠文化研究会，中国农工党南昌市组委、文史委承办「罗珠暨南昌筑城学术研究会」，罗贤访、张启予两位热心这个文化事业，使人感到由衷敬佩，但南昌市章江庙在哪里？章氏后裔精英应如何向罗氏学习？南昌市政府除了发展经济外，对城市传统文化的光复，是否也要反思一下？如何使海内外赣人回到故乡，看到故乡文物，留下故乡之梦？
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岱山岛，是中国海洋文化的重要发祥地。这里岛礁星罗棋布，渔场广阔无垠，水产资源丰富，捕捞生产历史悠久，千百年来，广大渔民在劳动实践中，创造了灿烂的海洋文化和千姿百态的民俗文化，而具有浓郁个性特色的渔家风俗，是海洋文化宝库中一颗璀璨的珍珠。传统文化内涵极为丰富，有龙文化、船饰和渔民服饰文化、海鲜馔食文化、宗教信仰等等，体现在岛上居民生活习俗的方方面面之中。一、传统文化与渔家生活习俗第一、饮食习惯。渔民与酒有不解之缘，每次出海总要带上一定数量的黄酒或白酒。生产
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草廟位於灌雲縣楊集區五圖河南岸，原屬圖河鄕第二保，勝利後，行政區域重劃，圖河鄕五圖河南岸之一二保，併入西靖鄕改稱爲圖南鄕，草廟遂隨之劃入圖南鄕境內，草廟廟產四頃八十畝，全由潘氏祖先捐獻，廟宇原先純係茅屋草舍，因以得名，惟草廟對岸住有十餘戶曹姓人家，「草」「曹」音近，遂有人誤稱草廟爲曹廟，實質那是一種錯誤的稱呼，草廟與曹姓住戶，全無瓜葛。草廟傳至主持僧昌胤，頗具才幹，經其精心擘劃，全力營建，始將原有茅舍，全部改建爲磚瓦造平房，大殿開闊，氣勢十分雄偉，西廂房...
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·壽邵公詩譚·泰斗詩書畫，南山松壽年；雲臺多瑞氣，寶島人中仙。·無題·土石山崩流，嬰兒呑血恅，官無三載情，友少千朝好。昨夜學鸚哥，今宵反舌鳥，鍾馗妖孽符，貼遍安全島。·菩薩蠻·（一）杏眠桃倦春光老，酒旗無趣靑靑草。野柳垂釣鉤，釣台望海愁。故關天外路，落日崑崙樹。兩制雞頭難，三通牛尾酸。·菩薩蠻·（二）風生梅影驚春夢，枕上淚痕猜不中。斜月上西樓，西樓斜月愁！敲棋沾俗味，品酒傷神醉！舊燕急歸來，忙將竹幕開。
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（一）窮人過年取財有道「甕中無米尋常事，莫對兒童說過年」，道出窮人過年心聲！眞是：「一把酸辛淚，誰解窮滋味」！家鄉有句俗話：「賠不盡閨娘，過不盡年」。富人嫁女，大八件全房管；窮人嫁女，靑布包袱一個。富人過年；動轍三五百元；（民初年間可買三十畝地）窮人過年，三兩元即夠。在鄕村中，就是貧無立錐，祇要體壯無病，也不愁過年。往郊外撿點荒草，到鄕集每挑可賣吊（百）而八十銅元（合三四角銀元），或將芝蔴楷（名搖錢樹）紮成二斤一把，挑上四、五十把，賣給商人，每把可賣七、...
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