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一位私塾先生，常敎学生读别字，他把「岛」字敎为「」字。（闽南话「」就是—蹲下）后来，该塾师被鄕人解聘，另请一位代替，新塾师到任后，自然不会将岛敎作，但是，学生已读惯了，每读到岛字，便脱口而出读，新塾师屡次解释，都无法更正，他自知为前师敎错，后来，严订：如果将岛读，便要处罚。可是，学生对这个字已有深刻的印象，无法一时改正。所以，大多学生受罚，由于这一问题的发生，致使塾师与家长弄成不愉快的情事，之后，该新来的塾师，仅任一个学期，便炒鱿鱼了。某一天，偶遇前任
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我们靑田城内开设私塾，一定已有很久的历史，惜无资料可供査考。相延至民国廿六年前，城内还有私垫，抗战军兴以后，私塾便绝迹了。私垫在我们这个古老的民族里，是惟一培养学童认知求学不可少的「学前敎育」。从私垫里读好书，做好文章后，始能参加县试。县试是考「秀才」，秀才的第一名称为案首。考取秀才后才能参加府试，府试称为鄕试，考取的称为举人，举人第一名为解元。举人考取后才能进京参加会试，会试考取后称为贡士，贡士的第一名称会元。考取的贡士必须再参加殿试，殿试是皇帝亲自
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收到了母亲的亲笔信——在我的记忆里，母亲几乎从不提笔写信。在信中她尽情地倾诉着她的思念，她的牵挂。在信的最后一段，她这样写道：「作为一个母亲，当我知道你在外生活艰难，身体不适的时候，我是多么地担心啊！赶快回来吧！我养你二十多年都能把你养大，难道你现在回来我就养不活你了吗？天下哪有做母亲的会不疼爱自己的女儿的呀！回到我的身边来吧！就算生活再艰苦，只要让我天天看到你，我的心情也会平静一些。」母亲曾念过私塾，因此每一个字都是用毛笔写成的小楷，写得那么地工整。当我
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宗祠为旅邸，应试方便。建祠之主旨，固在愼终追远，祭祖祀宗。而继往开来之功，亦属昭然。内悬匾额，外竖石碑，刊文序事，足以彰祖先之荣蹟，廸后裔谋发扬。进德修身，见贤思齐。惜经变乱，已吿荡然。祠多公产，或为田地，或为店舖。孳息所得，供春秋两祭而外，更作奖学、兴学之用。祠宇广宽，其他用途尤多：㈠宗族议事，邻里聚会，婚寿丧喜，宴客典礼。㈡为敎育场所：或设私塾，或立公学。抗战末期，各级校舍，尽为军用，乃分散至各祠堂授课，终使弦歌不辍。㈢驻军队、住难民。为工厂、为库房
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一位私塾先生，就任某舘东为家庭敎师，以当时的俗例，为求子女的学业成绩优良，必须善待敎师，俾能获得传授良好的敎育，无如该舘东吝啬非常，师已就任经年，每逢佳节，未曾盛肴款待。某一天，塾师任意大书一纸悬于壁上，书云：「鲁半内人不见久，跷腰玉印顿顿有。」（鱼肉不常见，花生豆腐每飧都有）舘东一见，知被讽刺东主，之后乃订某日备酒鱼肉相款待，及至，棹上置有鱼肉各六块并酒一瓶，既就席，舘东谓塾师曰：「对飮似感无聊，彼此说一词令，说对者，取去鱼肉各一，并酒一杯」，塾师首肯
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（本文作者劉道玉鄉親曾任武漢大學校長多年。本章曾在本刊發表，但原稿多有修正。謹白）
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各县市农会，于每年年终，仍以旧式版本，大批印制，赠与各家各户，作为农事一年之参考，总算保存了一点固有的中华文化。「淸明时节雨纷纷，路上行人欲断魂」，最为人熟唸，这首七绝，是唐代诗人杜牧所写，形容淸明时节的天候情形，我浙虽处长江边缘，（农历系以黄河流域气象为准记载），但我浙淸明时节下雨，仍属常事，与诗人所写仍相恰合，这首唐诗，祗要年逾半百的人，进过私塾或学校的，大概都经过摇头幌脑背过，这句话毫无轻视那时读书人的意味，实在是那时唸书，背书习惯使然，现在许多
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清末民初，青田有很多私塾，即宋朝书院，但是范围很小，祇有二、三十个学生，由前清穷秀才，落魄老夫子或礼聘地方博学人士担任老师。所授课程均为现时国学基础教材，不外三字经、四书五经及诗、词等。所以，唸过私塾的乡亲，国学基础都不错，谈起「山海经」有板有眼，经常出口成诗。少年时代，听年长乡亲「山海经」有点入迷，尤其所谈的诗、对很多，祇能记忆数则，现在写出供乡亲共赏：某私塾老夫子（老师）有午睡习惯，但不准学生午睡，必须在老师睡醒后，背出老师指定的某一课，否则惩罚
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新坟，及至其亡母坟前，必哭而祝吿：「儿几岁了，读几册书了。」这样的情景，深烙在于先生心中，终身不敢稍忘，读书也不敢不勤。农忙时，他也常随伯母及诸表弟到田间拾麦，往往在舅父陇畔拾取的，又卖给舅父。这十年期间留给先生难以磨灭的印象，年长后归省杨府村外家，尙有诗追记当时情形：无母无家两岁儿，十年留养报无期。伤心诸舅坟前泪，风雨牛车送我时。记得场南折杏花，西郊枣熟射杯鸦。天荒地变孤儿老，雪涕归来省外家。十一岁后，随伯母回三原老家，依本房三叔祖过活，入毛班香先生私塾
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七七事变」后，我的老家河津县在太原沦陷后不久也被日军侵占。爱国学者乔鹤仙老师毅然携带全家老幼由太原回归故里，隐居河津汾河南的上阳村。为了使家鄕子弟有读书之所，他苦心孤诣筹办了私塾《养晦学舍》。《养晦学舍》从一九三九年正月创办到一九四〇年底两年间，先后受过乔老师教诲的学生不到一百人。开学那天只有十几个未成年的初、高级小学生，乔老师亲自率领我们在孔夫子神位前焚香祭奠，顶礼膜拜。我们开读的第一篇文章是韩愈的《送董绍南序》。随后，又来了一些年岁较长、失学在家
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