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西岸六号码头后面。周妈妈答应了,与我家的情形一样,只收实物配给不收钱。后来周妈妈发现吴是堂妹的小叔,双方有姻亲关系。潘伯伯白天到码头打工,下班也与吴一起到周家搭伙。当初与周家同住一屋簷下的四户人家,家里男主人都是乘锡麟轮出来的,都是招商局的基层船员也都是浙江人,每家分租一个房间,客厅、厨房等则是公用。周妈妈说她住的那间房大概只有三坪大小,地是泥地,她在地上铺了三块地板。潘文德当时在码头当零时工,每天下班会与吴永章到周家用餐,看到住在这里的同事家眷都已来台,而
1952年农历11月17日,到基隆市中山一路241巷的山上,参加千佛寺阿弥陀佛佛七的一些船员和船员太太,因为彼此背景相近、籍贯相同且语言相通,经七天相处,很快就熟悉起来。从小家住普陀山对岸的顾定生与参加法会的唐妈妈等约有十来人,大家发愿,相约看山建庙,此乃1954年开始在安乐区康乐岭兴建十方大觉禅寺(简称大觉寺)的由来。与我父同是铁桥轮撤退来台的顾定生(1896-1976),祖籍浙江定海。他在船上的职称是「看舱」,属理货部门。1954年被招商局资遣后,他
搬到里长伯楼房时,我母亲成了二房东,负责收房租。一楼客厅后面有个榻榻米通铺的房间,分租给四五位已婚但单身在台的留岸招商局船员,他们或横或直在通铺上各据一方,除了被褥和简单衣物,几无家具;楼上一厅两房住着唐家与我家。这栋房子隔局很怪,楼上楼下都没厕所。要上厕所或走捷径到刘铭传路,都要经过邻居的厨房,两栋房子在厨房处有门相通,厕所和后门都在邻居的厨房里。那家本省籍屋主住一楼,有点年纪的屋主太太爱干净,她将厨房收拾得整整齐齐,厕所也洗刷得毫无异味。每次去上厕所
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