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  • 文章（鄕情采風）寧海發現黃繩熙題字牌匾

    来源期刊：《寧波同鄉》 第565期　 作者：周衍平　出版时间：2016-04-10
    关键字： 宁海 黄绳熙 题字 牌匾 印章

    ◆收藏家屠小涛和他收藏的源丰祥匾额。最近，宁海县收藏家屠小涛收到了一块由宁海籍著名画家黄绳熙题写的店铺牌匾。这块牌匾长215厘米，宽85厘米，上书「源丰祥」三个大字，上款题有「丙寅孟春」字样，表明题字时间为1926年春季，下款题匾者为「黄小痴书」并加盖「小痴」印章，正下方附「余记」两字。黄绳熙，号小痴，胡陈乡翔凤头人。黄绳熙少时与潘天寿求学于清末秀才徐抚九（原名徐履谦，县城小北门人，近代诗画家）门下，后去杭州求学。上世纪20年代，黄绳熙到上海办福寿国画

  • 文章李振華治印釋文

    来源期刊：《中原文獻》第25卷 第4期　 出版时间：1993-10-01
    关键字： 李振华 印章 刻字 释文 书法

    作之君作之師庶有善俗弘乃德弘乃智庸造大邦。生而知之者上也學而知之者次也困而學之又其次也困而不學民斯爲下。奚用選辭師左氏卻于孝義祖東萊。生命的意義在創造宇宙繼起之生命。儘多豪氣特有文心。大孝同于萊子至德莫若周王。盡其在我。耆頤之壽。以介眉壽。東西京都賦辭工義左右門省陡降率從。芥子納須彌。遊于藝。人之患在好爲人師。用正在于敎戰爲邦有若稽田。心師造化。求也可事從政也與求也藝于從政乎何有。興之所至。歡天喜地。明月清風眞我友人生此外何求。秋至滿山多秀色春來無處不花...

  • 文章閒章

    来源期刊：《武進鄉訊》 第507期　 作者：於世達 　出版时间：2014-09-25
    关键字： 盖章 压角章 郑板桥 书法作品 印章

    书画家都会在作品上正式署名盖章外，再在右上角和右下角，盖上一个压角章，就是所谓闲章，往往词意精彩，与奏刁者之艺术功力，同样値得欣赏。如郑板桥的「七品官耳」、「康熙秀才雍正举人乾隆进士」，都是饶有意趣。我也不揣浅陋，在书法作品上加盖闲章，兹志数则于后：寿心安处世达书印青山不老百无一用吉羊如意风木斋风木斋翰墨风木斋珍藏明月襟怀空有诗心恬澹寸草心宽厚得福澹泊宁静家在霓阱河畔阳湖游子天涯老永忆江湖归白发我见青山多妩媚无情不似多情苦明月何时照我还这些印章，只有

  • 文章中國崇龜文化的盛衰及其對日關係

    来源期刊：《海州文獻》第15卷 第3期　 作者：劉兆元 　出版时间：1993-09-01
    关键字： 崇龟文化 殷周时代 六龟之属 龟钮印章 徐福 东渡日本 民族史 大和族 北魏 孝明帝

    中华民族继原始龟图腾崇拜之后，其发展史上有明显的三个盛世：一是殷周时代，朝廷诸事皆行龟卜，为掌六龟之属，专司龟卜事宜，朝廷中设立了龟官；二是汉代，天子祖庙里设龟室，对五品以上的高级官员以龟钮印章；三是唐代，即中国历史上的鼎盛时期，对五品以上的官员，生赐龟服龟袋，死赐龟座墓碑，就连调兵遣将亦不离龟作符信，称为龟符。眞可谓「一代更比一代强，一浪更比一浪高」。在这三个时期的中间带，皆为巩固和向新阶段发展的过渡带。到了宋代，中国的龟崇拜走上了作为传统形态的文化

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