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泉州府同安县下店乡海边厝五乡庄居民守护神，因下店乡别名「霞城」，而庙设于霞城的临海门旁，来台以后乃称「霞海城隍」。曾于清朝康熙元年，御赐临海门匾额。台北霞海城隍庙位于台北市迪化街一段六十一号，是内政部核定的三级古蹟，与慈圣宫、法主公庙合称大稻埕三大庙宇。沿革清道光元年（一八二一年），同安人一百余人，奉载霞海城隍金身同行。起初安置于艋舺（现万华）八甲庄，由陈金绒奉祀，即今广州街老松国小附近，逐渐成为同安人的共同信仰。清咸丰三年（一八五三年），由于误会，肇生
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每个城市都有几个「场」。常熟城里往昔有三个场为人熟知，一是南门外的小庙场，二是市中心的老县场，三是西门大街的老城隍庙后面的石梅场。小庙场现今为菜市场；老县场经改造后成为文化广场，大家称为街心花园；石梅场的变化最大，如今为面积最广的一个石梅广场。听长辈们讲，老城隍庙以前是很兴旺的地方，里面有假山、池塘、古树、石船，门前有石狮子。但从我记事时，这里已不太热闹了，里面驻扎了军队，还养了许多马。孩提时跟着父亲去看军马，爬门口的石狮子。后来，沿西门大街盖了许多房子
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【本刊訊】本會青年勵進社為了早日公告組團返鄉參訪辦法，理事兼社長陸幼為於七月一日（週日）上午十時，特別邀集理事兼財務副組長夏王海平、理事兼本刊發行人馮俊華、後補理事榮渝生及青年勵進社幹部華正中、蔣純美等人召開籌備會。本會常務理事兼財務組長榮寶全、理事兼總幹事過克厚特別犧牲假日，列席指導並提供經驗。與會人士經過二小時餘熱烈討論及交換心得後，初步決議：一、出團日期：九十年十月七日（週日）至十月十三日（週六）共七天六夜二、團費：每人全程費用約新台幣二萬五千元（...
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可请会后立刻在印鉴卡上盖章，以便宋干事下礼拜眼睛看医生后尽速安排办理。㈤各委员会报告：无㈥故乡马巷城隍庙管委会主委陈延两来函谓该城隍庙群中仅余一座文武庙尚未恢复，期望海内外诸乡亲随缘布施，故拜托各位理监事广为周知各乡亲共襄盛举。谢谢！五、讨论事项：㈠讨论九十三年度工作计划案：议决：修正通过，并提大会讨论。㈡讨论九十二年度收支决算案：议决：请财务委员会整理后，授权常务理监事会审核通过后提大会讨论。㈢讨论九十三年度收支预算案：议决：请财务委员会整理后，授权
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清乾隆四十年（公元一七七五年），马巷建厅置署。按照清朝祀典：「凡有地方官之驻在地，必须有城隍庙、文武庙、及妈祖庙与保生大帝庙，为地方官朔望拈香之所，于是通判万友正倡建城隍庙与武庙于本镇孔沟上。（即今同安二中校址）后因城隍庙乃鬼神之地，与厅署邻近，阴阳相背，实是不伦不类。迨至嘉庆丁卯年间，温公焕亭莅任斯土，捐廉将城隍庙移建于卧龙滨现址，并劝谕士民捐献，续建文武庙于城隍庙之右，至辛未年全部峻工。据载：城煌庙落成之后，神灵极其显赫灵圣，方圆百里居民，皆蒙其荫
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福州城隍庙修建即将告竣，定本年十月中旬召开『首届闽台城隍历史文化学术讨论会』，已分函邀请海峡两岸城隍文化研究者与城隍庙负责人及海内外学者，共襄盛举。福州城隍庙管委会联合了：福建地方志编委会、社会科学院、厦门大学、民俗学会等六单位省市学术研究机构发起筹备。并经福建省政府主管部门批准。福州城隍庙，位于福州冶山，号称：福建省主都城隍古迹。建于西晋太康三年，距今一千七百多年的历史。凡欲参加城隍文化学术讨论会人士，请向：福州市鼓楼区冶山福建都城隍庙管委会联系。
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刊登，通过。㈡、「洪芳洲公年谱」续稿刊登之字数，页数决定案？决议：就本期篇幅机动增减页数。通过。㈢、「重修马巷城隍庙缘起」一文之刊登案？决议：通过所附照片以黑白制版付梓外，原稿附记部份则移刊于本文之后。㈣、「癸酉吟鸡」唱酬诗作及同安朱振仲鄕长提供之联语、诗作等稿件之审定案？决议：通过刊登于本43期会讯艺文部份。㈤、43期会讯出版日期之议定案？决议：尽可能在五月上旬出版发行。五、临时动议：林石梧鄕长提议：为广辟稿源，各编委每年应提供稿件一篇以上。经与会编委一致
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