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一个蕞尔小岛能承载多少移民的盼望？一方风中之叶如何从陆地千年的文明得到滋养，从而展现海洋的包容力量？」四百年前，先民横渡黑水沟「唐山过台湾」，而今四十余万台商反向大陆逐梦，一本罕见从移民史角度探讨台湾与大陆「岛与陆」历史连结的专书，结合一场精彩影像展，为台湾人找寻过去、探看未来。台湾是一座移民之岛，数百年来，汹涌而至的大陆移民潮，造就了台湾特有的移民社会柔软身段，在辗转于列强之手后，今日仍面临着大陆的苦苦相逼，这段坎坷身世，让台湾人对彼岸产生矛盾的情绪
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其移民的特征逐渐消失，而趋于「正常」。（一九九三年十一月十四日于阳明山华冈双溪新村）[1] 例如，据一九九零年出版的《枣阳志》页六六一至六七一载，被民政部门认定为枣阳籍，一九五零至一九八五年间在外地死亡被列为烈士的军人，至少有两百一三五人，其中参加韩战，一九五零至一九五六年间死在朝鲜半岛的有一百二十七人，参加中越战争，一九七九年死在战场上的有六人。这虽然是一九五零至一九七九年间的情形，但是在过去，确实有不少枣阳人当兵在外。[2] 这是枣阳市
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我们的先祖遗民来台湾的原因：系中原动乱及人口压力，因人之常情乃厌恶动乱，喜爱太平安逸。中国大陆，历来多有大动乱，加上台湾早有「台湾好趁食（谋食）」，「台湾钱，淹脚目（脚踝）」的美景脍炙人口，自然成为避乱的好去处。人口压力：因大动乱固然引起人口迁移，但是太平盛世却引发人口增加。历史上几次太平盛世引起人口大增，人多则穷，人民生活又陷于困苦。在人口压力中，福建、广东两省因境内多丘陵，人口压力最大，我们的先人向台湾移民，自然最多。在台湾的移民：荷兰人入侵台湾以前
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无妻室产业者逐回原籍，有妾室产业愿留台者，移知原籍申报台湾道稽查；犯徒罪以上者押回原籍，移民台湾的客家第一代，大多是无产业，无家室的罗汉脚，只得返回原籍，所以对台湾客家人又是一大打击。三、渡台三禁令限制人民来台，尤其是严禁潮、惠之民来台。康熙二十三年（1684年）清廷颁布了渡台的三项禁令，据说皇帝是听了施琅的建议，其内容如下：1．内地商民欲渡船来台者，在原籍先申请照单，经分巡台厦兵备道稽查，台湾海防同知验可，始得放行。2．渡台者不许携眷；已在台者不许招眷来台
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就以祖籍的地名为其地名，例如：台中市南屯区同安厝、彰化县员林的饶平厝、云林县莿桐鄕的饶平厝、云林县斗六市的南靖厝、台北县淡水鎭兴化店、台北市的永春坡，都是为了怀念故鄕的祖籍而取名，由此就可确信台湾人就是中国人。另从信仰方面言，台湾地区最有历史的寺庙，所供奉的神明，也是由福建、广东随同信仰的移民而来。如果现在我们要知台湾各地区世居同胞的祖籍是何地？我们只要看该地区所供的神明便可知道。如台湾地区供奉保生大帝的庙宇，共计有一〇四所，其中将近一半集中在台南市及台南县
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湾者更不可胜数。」当时迁居台湾之大陆移民，均不出上述几种类型，一为海上之冒险家，二为明之遗臣，三为随军东征之将士，四为避乱之民，五为渔猎贸易而来之民。迁台人口以闽之漳州、泉州人最早，亦占多数，依据一九二八年，日本台湾总督府官房调查课所发表，全台总人口三百七十五万一千六百人，对照明、清两朝大陆移民，驻兵留台，经商、农、渔民等在台人数除原住民（山地）外。推论可谓全是迁台的人民尽是黄帝子孙。再谈生活文化，台湾全省各地民俗，端午包肉粽，中秋吃月饼，冬至煮汤
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中正大学中文所敎授）一、移民造成台湾语言的多元化在不同的年代，一批批的移民渡海来到台湾，带来了各种各样的口音。今天的台湾，胼手胝足，共同打拼，虽然是南腔北调，却制造了一个互相尊重的多元社会。这份「台湾缘」是怎么拼凑起来的呢？我们来谈谈台湾史上的四波移民。我们用序数「台一」到「台四」表示来台的先后。台一，大约几千年前，分批从不同的地方来到台湾，这就是今天的山地「九族」，带来了「南岛语言」（Austronesian）。台二，明代末年，大陆上的汉民族开始移入
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的明朝、清朝当时他们眼光的短视。今年正好是郑和下西洋六〇〇周年，大家想想中国人的智慧是绝顶的，郑和能够在那个时代以他的造船技术，他的船队能够经过海洋到世界各地，能够经过印度洋到东非，那是何等伟大！但是明朝的皇室他们没有这样的想法，这样一次让中国成为海洋大国的契机失掉了。荷兰人占据了台湾，只占了一点点的时间。郑成功一六六二年到了台湾，当时台湾的移民社会成为一个商贸口岸，丝绸、瓷器都经过台湾到其他地方。又可以去推展第二次成为一个海洋国家的契机，又失掉了。清朝，台湾
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