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甲、為什麼惜福?一、因天地間之萬物大多是人力所創造,供人類所使用,經過他人辛苦努力得來,我們當然要節省作最有效率的使用。二、地球上的資源有限,並不是取之不盡、用之不竭的。過去地球人口稀少,覺得地球資源豐富,但人類健康進步,人口呈幾何級數的增加,資源使用,漸感不足,豈可浪費資源?就是水和空氣,也不可以無限浪費使用。因爲現在有許多地方缺水,沙漠中的水比汽油還貴,工業製造用水大增,有些人不知愛惜,大量用水。在城市已常有缺水現象,分區隔日停水,像香港曾有人因缺水...
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笔者讲述怀德海之哲学,曾说出两个要点:第一、怀氏之哲学为挽救英美敎育危机之哲学;我国敎育危机正同于英美,故我们需要怀氏之哲学。第二、怀氏哲学如何能为中国人理解?妙在怀氏哲学吻合我国明代之白沙子之哲学。故我们可以由绍述白沙学去解救我国敎育之危机。在公开这两点愚见之前,我曾把这些吿诉新会大儒简公又文夫子。并撰简公和白沙子刋于台湾日报。今得悉民国五十二年十二月六日,陈荣捷敎授在香港白沙先生诞辰纪念大会演讲白沙学说之眞谛,简又文夫子认为陈敎授发挥白沙子至学之奥妙
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天下事,分久必合,合久必分。这是中国人的传统政治哲学,好像很玄,实际上是有道理的。凡事,都是物极必反。此其一。凡事,在发展过程中必然会酝酿抗体,此其二。凡事,都在不断肯定、否定中发展;肯定者给否定,否定后被肯定,然后又被否定,此其三。凡事,长江后浪推前浪,今日的后浪,又为明日的前浪,此其四。所以,为政之道,一定不能苟安、不能自满、不能只看眼前的条件来估量权衡将来的发展。一定要日新又新、自强不息。也所以,反对之道,一定不能自以为是,一味排斥异己,甚至不
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我和韩国郑仁在教授相识,算来已经三十多年。每次我赴韩出席学术会议,也总会遇见他。他韩译牟宗三先生的《中国哲学十九讲》(韩译本定名为:中国哲学特讲),也是我在台北陪他面请牟先生为译本写序。十几年前,郑教授的次女素伊,在加拿大完成西哲硕士论文后,忽然转向要研究中国哲学,郑教授促使她来东海大学,从我学习先秦儒家与宋明理学。素伊人很聪明,又用功,成绩很好。但为了照顾父母,在她完成朱子学硕士论文之后,便告别东海,回转汉城大学修博士学位。今年,我的《中国哲学史》上下
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支配全人类或全世界。有些人的支配能力,限于其一生,但有些人却能支配到身后,乃至于无穷。「好名心」与「支配欲」,虽同为「不朽」的渊源,但二者并不完全相同。「名」,本身就具有荣誉的意义,没有一个演说家不高兴听众鼓掌而乐闻嘘嘘之声的,则一个人所指望的身后之名,自然是美名自非恶名。而「支配欲」呢,则纯粹是权威的意味,只要权威永不崩坠,即达到了他的欲望,至于荣辱又在其次。除了一个人自有其独特的「人生哲学」,甘愿「倒下去」之外,没有人不想延伸他底「精神生命」,虽然延伸
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今之君子,謀食不謀道,謀道也,餒在其中矣;謀食也,道在其中矣。憂貧不憂道。朝發財,夕死可也。道不同,亦可爲謀。當行不讓於師。富而可求也,在高利吸收資金,朝存而暮倒,豈奈我何歟?加我數年,五十學玩股票,可以發大財矣!財遠乎哉,我欲財,投資可也。人不可不冒險,六合樂、股票、投資公司,愛拼才會贏也!立院開會,新立委斥老立委曰:「老而不死,是爲賊,汝該下台矣!」以手指其面。夫人不言,言必驚人,謾罵政府,必可成名。非吾徒也,小子揮拳而攻之可也。子畏於台,「台獨」鑼...
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我生長在台灣,我說國語,我使用中國的文字,我是黑頭髮黃皮膚的炎黃子孫,我身上流動的是中華民族的血液,大家都認爲我是中國人,我的確也是中國人。但如果我不是中國人,而是美國人、日本人,以至所謂「台灣人」呢?我又是怎樣的一個我呢?假如我是個美國人,我會幫助外國人搞「獨立」運動,把我所庇護下的以及持有我國綠卡,入了美國籍的那些「台獨聯盟」什麼的一些從事分離運動的份子,一個個讓他們持假護照或偷渡,在台灣現身,從事島内革命,推翻現有政權。我不希望中國統一,我怕中國強...
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現代人們多都淪入資訊旋渦中,所見所聞,不但變化快速,而且複雜萬端。社會上天天發生些七亂八糟,人世間也有些旦夕發了大財。或一貧如洗,更有一敗塗地者。弄得世人的心情,無法不跟著起伏,就不免帶給人們一種疲勞厭惡煩悶急躁恐懼不安等煩惱的感覺。現由於絕大多數人們不可能避世隱居,遠離慌亂。但又想獲得心靈上的健康,生活上的平靜,這該怎麽辦呢?無他 :外求希望政府或他人能有辦法,但在這追求自由民主人權的新潮下,試看美國歐洲諸國的情形,與臺灣不過蓆上地下,全球無一處是桃源...
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四〇四、要別人尊重你,必須先要自重;要別人瞭解你,必須先瞭解自己;要別人信任你,必須先有自信。四〇五、心中常存自我,便容不下別人;心中能容下別人,便必須放棄自我。四〇六、貪生怕死人之本性;但富與貴之人,比小人物更是怕死。四〇七、有兩種人最醜陋:一種是有了權的人,不知省身修德——無恥;一種是有了錢的人,不知爲善去惡——不仁。四〇八、一毛不拔的男士,只有如花似玉的女士,把他身上的毛拔得光溜溜的。四〇九、人類若有先知,早就滅絕了!那些裝神弄鬼的預言,都是騙人的...
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所謂「天高不算高,人心比天高。」一個人的心境快樂與否,有時不在於他擁有的多,而是因爲他計較的少。揚州八怪之一的鄭板橋,曾以「青菜蘿蔔糙米飯,瓦壼井水菊花茶」貼於宅門時時自省,每日粗茶淡飯,自得其樂;而清代文學家紀曉嵐,則將「事能知足心常泰,人到無求品自高」懸於客廳,自娛自勉。可是,這年頭人心不古,爲了選票,可以不擇手段;贏了選票猶不知足,還要再來一次公器資源總掠奪的「割喉戰」,以選戰的操盤手、鑼鼓手、和打手,分別操控金融、媒體和選舉機器,儘管輿論譁然,卻...