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自去岁（七十三年）彰化银行三重分行抢案宣吿侦破，涉嫌持枪抢劫犯竟是两位警员，令人震惊，几乎是难以使社会大众所能接受，并使警察形象受到难以弥补的损害，公信力骤降，绝大多数奉公守法流血流汗的警察人员也跟着蒙羞，有抬不起头的感受。虽然这是一件特殊个案，但全国警察同仁的感受并无二致，当社会大众以异样眼光看他们时，内心都会产生悲痛的挫折感，认为警察这一行业将沦为没有尊严、没有荣誉，更将不会受到社会的敬重，士气自然也会日趋低落，影响所及，将难以估计，全国上下均
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朝生暮死的危机式生活。三、农业不是一种专利财，而是一种意议极其特殊的公共财。中国古话说得好，民以食为天；在我国民生问题排行榜上，也是食衣住行育乐，「食」摆在第一；因此，有关土地资源在农业方面的运用，必须要有妥善周密的规划，以达「地尽其利」的最高指导原则。四、农业是一种愈来愈科技化的「新兴」行业。过去的农业常给人一种粗手粗脚的落伍印象，而今日的农业，在先天自然资源有限、后天生活品味无限的冲激下，有形、无形的科技之手已愈来愈深植入农业的核心，令人不得不对它刮目相看
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一一切实执行，必然有突破性的成就，可以展现于国人之前。因为我们的政治、经济、敎育文化建设，都届临一个向上飞跃的阶段，但是我们社会的道德观念与行为规范，没有同步提升，乃致发生了进步过程中一些所谓的「脱序」现象，使政府和人民都受到损害，这是何等遗憾和痛心。这种脱序现象，据俞院长之所指出，可以分为两大类：一是经济犯罪，一是暴力犯罪。前者如十信、国塑、国信等事件的创钜痛深；后者如黑社会势力的嚣张恣肆。这一「脱序」的情况如果发展下去，严重起来，必将侵蚀我们已经奠定
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奢侈的欲望，而陷于万劫不复境地。如罗马大帝国，其赫赫声威，得来诚非易事，乃是累积数代人的智慧与毅力，倡行发扬尙武精神，培养英勇国民的敎育政策而来。然而一旦国势富强壮大，社会风气逐渐变成好尙逸乐，在恣情享受之余，国民生活日趋靡烂，行为日益放纵，完全不知检点收敛，厚植国力，以致国民精神，萎靡不振，终难免灭亡之命运。盖什么样的气候，长养什么样的植物；什么样的环境，作育什么样的人。玩物丧志，宴安酖毒，此所以我们的古圣先贤，一向引为烱戒。奢侈放纵是堕落的渊薮，这也
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自然世界始成人文世界；唯其能行转化，人始能舒发创造力，达成全面实现。就此而言，一方面人不能停留于自然生命，仅度一个生物性、经济性，甚至政治性的生活，却必须向上提升其精神生命，充实其心灵生活；另一方面，人的精神生命亦不可以如断线风筝，流于空疏或孤远，却必须能落实在自然生命上，用以转化生物、经济、政治生活，并将之提升向上。笔者曾在「解除世界魔咒」一书中，将文化定义为「一个社会羣体发挥其创造力的历程和结果，其中包含了终极信仰，认知观念，价値规范，艺术表现和行
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阜宁同乡会复会不久，首任理事陈大拔先生病倒了，不能行走，不能言语，所幸有公子重庆在旁侍候，才能勉强的带病延年，迄今已有七年了。公子原居美国，在事业上刚刚起步，前途大有发展。闻父病，乃毅然离妻别子，只身返台，专心照料父亲的起居。在工商业社会里，子女成人后，均喜向外创业；陈公子不以为然，竟放弃自己的事业，返台事奉长上，其善良心地，令人敬佩，咸以孝行可风许之；而公子则谓「此乃为人子的应有的最起码的回馈，何足言孝？」我对公子另有一种看法，他将妻子儿女留在美国
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前言现在距二十一世纪只剩五年，目前我们已面临一摸索新指标的阶段。我们的社会经济虽一向被限定在自然、文化、历史之中，但因各种内在外在国来的影响，一段认为往后仍会不断有变化。今后的社会经济之变化应该是由国民的价値观、意识、行动等来决定。二〇〇〇年代左右观光需求的要素，可以说是国民所得的变化及余暇生活意识的变化。观光的主体是人口，所得收入及余暇的增加都是增加观光需要的主因，交通运输事业机构的发达，大都市的人口集中在观光事业的经营方面来看也都是导致观光需要的泉源
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包容万物，滋养万物，造福万物，并以提倡人文精神教育，力行仁义道德，用美德来造福万物，亦即尽人之本份与职责，实践天理与良知，始能心安理得，坦然无愧于天地。在多变的改革环境中，我们要守经达变，力求物质与精神并重，并求利重义，在顺变中要求力行中华文化的中庸之道，中庸乃不偏不倚，在顺应环境变化中，求得适时适地的最适当的变革。做得不偏不倚，并依据守经达变的不易原则，行事要「当行则行，当止则止。」阐扬中华人文道德思想，对匡正时弊与导正风气，具有正面作用，儒家强调凡事先求
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兰州以西则乘汽车经武威、张掖、酒泉、敦煌至乌鲁木齐，以吐鲁番为终点。乌鲁木齐系新疆首府，清朝建省时定名迪化，意为「启迪教化」。解放后循维吾尔语「幽美的牧场」音译为今名。此行因系车程，可随停随启，沿途景点，举凡风景、物产、古蹟均得充份观览。观览中可见处处建设发展，开发绩效。飞抵兰州，自距兰州远达七十公里列名世界第三远距都市的中州机场驶车入兰。这段路程两边都是略带灰色的黄土丘陵，无人家，无林木，眞个是荒山野岭。不过，土坡上隐然可见羊肠小径，且有点点绿意。据同行地
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李登辉总统十月二十一日在国家统一委员会提出了两点主张「戒急用忍，行稳致远」作为逐步实现国家和平统一的终极目标。任何人看了这八个字，所有想法，一定是今后开展国际外交要用「戒急用忍」，今后与大陆通商贸易（包括实施「三通」）要用行稳致远。那里知道这与他的想法竟然南辕北辙。十一月十日国家发展会议综合研讨会结束，最后一场会场所获得的共识包括，台湾不是「中华人民共和国一部分」，反对「一国两制」，积极拓展对外关系，发展国际活动空间，加入联合国列长期奋斗目标。值得注意
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