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主动积极的精神」一般来说学生都是被动的,要让老师去开导他,换言之,如果积极主动,必然事半功倍;第三「独立判断的能力」,学生多数要人开导,临场也欠缺判断的能力,如果能够独立去判断事物,则事物往往迎刃而解;第四「从容的人生观」,从容不迫是前提要件,有从容的人生观,就容易参透人生,人生一经参透,将视万物为无物,你就可以君临天下,万夫莫敌;第五「诚信正直的好品格」,品格的要求在大学的阶段不容忽视,德智体群美五育并进,品格的陶冶自然诚信正直,如果你具备这五要,就会
的意见,深致赞同,同时并分别加以补充说明:「我们今天还是把人看做物,还是把人看成人呢?要呌人类囘到禽兽的境界,还是要发扬人性,促成文化的进步呢?这是我们三民主义者人生观的根本论点」。关于这个人生本性问题。 国父早有明确的指示。他说:「人类由动物之有智识,能互助者进化而成」。 国父这句话,自不只说出人类的来源,而且说出人类的本性,诚以人类之所以为人类,全在乎由知识而进于智慧,能互助而达到共存,尤在于不断力行创造而求得永恒的进步。前一段话, 蒋总统既对持唯物论
的风雨飘摇,惊涛骇浪。进入老境,本应享享太平盛世的福,生活在无忧无虑之中。可是,时代变了,不但不能临老境而免于忧患,免于恐惧,而且变得事事忧心了!古人说:「人生七十古来稀」。今人说:「人生七十才开始」。孔子说:「七十而从心所欲,不逾矩」。今日社会人口的结构,逐渐进入高龄化社会。前面说的后两种说法,都在鼓励老人们应有积极进取与乐观的人生观,在人生道路上,愈老愈奋,向前迈进。不但利己,更有益于促进社会的安定与发展。然而,人过了七十的生理年龄,除了在智慧上更加成熟、圆融
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