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今歲適値台灣建省百年,又爲脫離日本統治四十週年的光復大典,玆就其初台灣建省之議一加說明:按第一位提出「台灣建省」之議是吳金,時在一七三七年(乾隆二年),吳氏以內閣學士兼禮部侍郞身分逕向淸廷呈上台灣應「另分一省」的建議。奏摺本文共八百五十三字,其中殘缺不明者有三十二字,奏章提及台灣爲「外洋門戶,邊海藩籬」的重要性:「……竊惟台郡孤懸域外,雖彈丸一府,而控刻□洋;近則爲江、浙、粤、閩之保障,遠則爲燕、齊、遼、□之應援;南北萬里、資其扼要;……」此一建省之議,...
中正大學教授 謝大寧一部台灣論,再把政壇搞得沸沸揚揚的。台灣的政壇似乎不缺話題,這大概也是種奇蹟吧!不過很不幸的,這次事件又再爲「言僞而辯」添一實例!言論自由當然是一條檢證民主政治的貞操帶,所以我也覺得限制小林來台有些過了頭,當然基於相同標準,我也願尊重許文龍、金美齡的言論自由。但是現在的問題是,許文龍和金美齡的問題,並不是言論自由的問題啊!試問,今天我若公開說某人從娼,是因他父母如何如何,無論事實如何,這是不是對他人尊嚴的踐踏?一個資政在踐踏了別人的尊...
我在《綏遠文獻》第廿六期及廿七期讀了馬鶴凌先生的《展望廿一世紀中華民族的時代使命》及《中華兒女四海同心!——救台、興中、平亂世、策進大同》兩篇政治宏論,感觸頗深,是兩篇好文章。現就我這個不懂政治的外行人就馬先生的一些論點提出磋商與請教。一、台海兩岸長期分裂的原因所在:海峽兩岸的中國人都是炎黃子孫,同胞兄弟。兩岸的事純屬我們中國人自己的事,能否實現『一國兩制,和平統一』也只有兩岸同胞深明大義。認知一致、互相協商、共同發展、同享繁榮、振興中華。這是中華民族的...
的是农产品卖了多少、来台观光陆客增加了多少、大陆各省来台采购增加了多少,而看不到更有企图心的格局,更有策略的布局。接下来的两岸政策,您需要全面重新整顿。否则,不只是贻误时机,还可能对我们国家形成新的危机。再来,您应该尽快提出前瞻的国家论述。谈到国家论述,您可能以为事涉敏感的统独问题,不愿碰触。但国家论述不是别的,是执政者对国家未来发展方向的展望。执政者如果对国家说不出未来的方向,而只是拿一些和过去比较的数据来说明自己改善了什么,那形同于看着照后镜驾驶。许多人对您
以目前台灣的政治環境而言,也許有人認為中山學說的研究已經「不合時宜」,而且也容易招致不同層面的「批評」,尤其是有關「泛政治化」及「研究方法論」的問題,更普遍受到一定程度的「質疑」。可是畢竟這些問題的產生,乃是人為主觀性的疏失所促成,本質上並無損於其在學術上客觀研究的價値。因為依據中外學者如江炳倫、墨子刻(Thomas Metzger)、金耀基、馬若孟(Ramon H.Myers)、魏鏞、葛雷格(A.James Gregor)、楊日旭、呂亞力、金德曼(Gottfried-karl Kinder mann)、鄭興弟、張文蔚...
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