省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：孔子共返回5条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章（社論）從去年縣市長選舉看未來政治發展的走向

    来源期刊：《河南同鄉》 第81期　 作者：盧博文執筆　出版时间：1994-01-03
    关键字： 孔子 孟子 杜甫 校庆

    日新，再日新」来形容它更为恰当。惟其如此，它未来发展的空间，才会更广阔、更光明、更正大。二、继承中华道统，发扬中华文化，以尧舜禹汤文武周公孔子一脉相承的思想理念为基础，结合国父思想，总裁言论，本论理、民主、科学的精神，发扬光大。挥宏其气度，放大其眼光，以承先启后，继绝扶倾的心胸，排除狭隘而有害于民族文化发展的障碍。须知中华文化渊远流长、博大精深，其优点在于能兼容并包，能刚柔并济，能舍短取长。所以能绵衍久远，历久弥新。因此每遇外来文化的冲激，适足以为我文化弃旧

  • 文章闕里志行考述

    来源期刊：《海州文獻》第3卷 第2期　 作者：孫守儂 　出版时间：1981-09-01
    关键字： 孔子 台湾文化建设 书籍介绍

    自序「阙里志行考述」的撰作，是出于下列三种意念：一、对于孔子的道与德的尊崇；二、对于孔子一生遭际的同情；三、对于孔门风义的向慕。从谋篇、属文以迄完稿，三年于兹，是一场严苛的自我挑战，也是一段庄严的心路历程。像孔子这样一位道冠古今，德侔天地的至圣，在两千五百余年后的今天，来考述他的志行，非特要自浩繁的典籍史料中去蒐寻、剔别、继之以参比、汇整；还要从古今各家杂出纷陈的记述中，理淸头緖，然后辨误存正，作折中的论断。虽然这是个人学术硏究的一个题目，实也是今日复兴

  • 文章陳大慶將軍獨具的六大精神

    来源期刊：《江西文獻》 第142期　 作者：周仲超 　出版时间：1990-10-15
    关键字： 陈大庆 主政业绩 孔子 服务民众 土地政策

    我国之所以能在世界文明古国之中屹立不坠，得之于一在周公所创的「諡法」，一在孔子继起的「春秋」，因为君王凭其个人喜怒，生杀予夺权威无比，当年没有议会制度制衡，因此造成桀纣同型的人肆无忌惮，天下大乱人民遭殃！商汤、周武以官属身份起而革命，虽将夏桀、商纣两个恶魔打垮，使其国灭身亡得到报应，但对无辜百姓所造成之家破人亡，灾黎遍野惨象，自更触目惊心，周公有鉴于此，除以「天视自我民视，天听自我民听」的民主观念教诲成王之外，更创立了一个「諡法」，使君王大臣死后，根据他

  • 文章人治乎，法治乎？

    来源期刊：《江西文獻》 第143期　 作者：彭志偉　出版时间：1991-01-15
    关键字： 蒋经国 李登辉 孟子 民意调查 孔子

    近日讀媒體報導五輕開工，十月間民意調查，李總統與郝揆二人聲望日隆，治安進步，國人信心有加。以致激溢吾往昔恆久雙目所視，兩耳所聞，腦間所思，心懷所怛憂忍悒惴憋之情。故弗自禁，而舉筆一瀉以怡然耳。所謂人治：是以人爲治，以私意爲主；所謂法治，則以法爲治，以法律爲主。前者乃以人役人，後者是以法役人，兩者並不併存。尤其近代立憲主義之憲法，以法治政治爲原則，其政治運作，弗允個人主觀任意爲之，含有排斥人治之意思。惟在實際上，有相輔相成的意義。以我國傳統「人治」觀念而論...

  • 文章从孔子言「信」，谈两岸关系

    来源期刊：《中原文獻》第41卷 第2期　 作者：齊衛國　出版时间：2009-04-01
    关键字： 孔子 儒家思想 传统道德 两岸关系 政治理念

    壹、前言《三字经》中有「赵中令，读鲁论，被既仕，学且勤。」此事系叙述宋朝时的赵普，他已做了宋太祖的「中书令」（宰相），太祖问他所读何书？赵普对曰：「读鲁论。」太祖曰：「这书幼年所习，如今看它何用？」普对曰：「若要齐家治国平天下，尽在这鲁论中矣！」查《论语》一书，乃孔子传道之书，和他的弟子论学问、论治道、论礼乐等等，分为二十篇，是孔子中心思想之所在，对「信」字非常讲求，在这二十篇中，竟有十篇讲到「信」字，可见其重视之程度了。至于讲「信」的篇章及其文句为何

共5条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页