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开放报纸登记与取消报纸限张，已为政府既定政策，现正积极进行准备之中，预料不久的将来，可吿尘埃落定，付之实施。然而，正当社会为未来的「言论市场」情势热烈讨论的时候，大家似乎忽略了对一位现代报人所应怀抱的理想与素养的注意。因而，本刋特别访问了中央通讯社董事长曹圣芬、中国新闻学会理事长楚崧秋、国立政治大学新闻研究所教授王洪钧、所长李瞻，谈谈他们心目中理想的报人，以及理想报纸的风格，作为报纸开放登记后，有志办报者的参考。（注：中央通讯社曹圣芬董事长指出，报纸要
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馬英九先生生性簡樸，他不挑剔食衣住行，能適應任何環境，吃便當不擇食，便當裡的菜除了不能吃的魚刺、骨頭不吃，所有的菜飯都會吃得點滴不剩。一雙鞋子穿到補了又補，一直穿到補鞋師傅說：「馬先生，你真把我考倒了」才放棄。愛物惜物到如此地步，此人非比尋常。總統就職國之大事，在一般人來說喜事一切求「新」，但我們的馬大總統和第一夫人就職典禮那天所穿的衣服，是從舊衣服裡挑出來比較好的一套、國宴由臺北移到高雄，國宴所飲的酒，不用高級外國進口酒，採用馬祖老酒（馬蕭當選紀念酒主...
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电线杆三小时之久待救无人问，又一次证明政府的无能，老百姓付出的代价太大了，切身的痛苦在水深火热之中，政府推诿因循，怨天尤人，自身贴金，还说全国公务人员（事务官）未尽己责，但有的政策则特别快速，如停建核四及美浓水库，护照加盖台湾名称等，其效果奇佳，领导作为神妙。领导风格应学习改进著名的组织社会学家李普曼（Jean Lipman-Blumen）在一九九六年的新作中「整合的优势」（The Connective Edge Leading
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海峡都市报7月27日讯：昨日上午，来自福建、台湾两地10所中学的27名中学生，在“海峡两岸首届中学生演讲大赛”现场，为近千名观众送上历时5个多小时、风格迥异的“口才盛宴”。昨日演讲大赛当场评出演讲赛的一、二、三等奖的代表队，以及2名“最佳口才奖”选手，6名“最佳才艺奖”选手。其中，福州延安中学、台北市景美女子高中两支代表队获得了一等奖。参赛选手要在“忠孝、仁爱、信义、谦逊、助人、创新、尊师、笃学、修身、勤俭”等10个规定话题中选择一个话题进行主题演讲
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的两层建筑，占地却有10000平方米。建筑既宽敞明亮，又是开放式的现代风格；闹中取静，绿树环绕，到处能见水的水乡特色。其四、有美好的服务设施：编有四个中心，一个室。四中心是：一、服务中心；有外借处，开架图书15万册，供阅读、或外借；少儿阅览室，图书6万册；工具书阅览室，供专业人员借阅；多媒体阅览室，有电脑80台，供读者使用。古籍阅览室，与常熟私家藏书精品相结合，古籍书册，也可借阅。二、情报服务中心；收集整理各项资料，提供给需要资料的各企、事业单位。三、采购及
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政大新闻所所长■李瞻每一位报人的人格、风格，往往可由他的办报方针与新闻政策略窥二一。我钻研中外新闻史多年，在这么多的报人中，「大公报」的张季鸾、美国「纽约世界报」的普立兹（Joseph Pulitzer）和「纽约时报」的奥克斯（Adolph S. Ochs）是我心仪的三位。（注：李瞻敎授认为为理想办报，是我们社会最需要的）报纸是「公共的论坛」「大公报」原由英剑之于一九〇二年创刋，民国建立后，由王祝三接办，维持到民国十五年初停刋。同年九月，吴鼎昌、胡霖
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吾埔名書畫家周長忽先生於民國八十六年五月十七日假台灣台中市文化中心舉行「周長忽書畫展」，開幕式，恭請台中市代理市長林學正先生、台中市財政局長林顯傾先生及台中市立文化中心主任林輝堂先生主持剪綵儀式，到會貴賓民眾極多，期望一睹大陸名書畫家精心傑作，本會羅理事長紹新、吳總幹事宗道等同鄉親蒞台中展覽會場參與盛會，並親向周先生道賀，以其傑出才藝為埔人增光，也引以為榮，周先生積三十年餘載臨寫山水、五十年之學書經驗，此次展出真是別開生面，給人耳目一新感受，在展出的書法...
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则是公视需要加强的，如提供儿童剧团演出，以电视教学等。即使是纯供娱乐的综艺节目，也有观众希望不要流于低俗。「给我们眞正高尙的娱乐。」一位大学女生说得坦白。远在公视开播前，资深广电工作者张继高应新闻局之邀，拟定公共电视节目制作中心计画草案时，即开宗明义指出：节目的主要精神在「高尙风格」的建立。他至今仍再三强调：「公视最重要的是一种精神。」这种精神可以是认眞求好的努力。公视节目「是什么内容没有关系，伹必须是有思想、有智慧、有魄力的把节目呈现给我们。」艺术学院
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一 文风的释义就一个作家而言，文风是他的思想与感情的融铸，器识与意志的结晶，表现于其作品中，形成风格的基础，激动人们心弦而产生共鸣，展现出作者与读者间共有的一种契合心理。若从社会而言，它是众多作家作品累积的总合，所呈现出的风气与风尙，代表着当时社会状况的写照，与一地习俗民情的反映。文风之所以关乎国运，就是社会与文风的相互为用，所造成整体社会的风气，其振靡兴衰就是当时社会隆替的表征。先总统 蒋公尝谓：「汉魏之间轻笃行重辞藻，士风从此浇薄，唐宋之初，文体归于
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