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  • 文章中華民族的根——家譜

    来源期刊:《浙江月刊》第13卷 第2期  作者:褚問鵑 出版时间:1981-02-06
    关键字: 家谱 传统风俗 中国族谱

    塡寫家譜一事,曾經羅香林先生等學者提倡過,但近年來,似乎又被淡忘了。使人感覺到非常遺憾!去(69)年十二月八日,忽然發見聯合報第二版有一條消息,標題是「學者專家倡議塡寫家譜活動」。這一消息,很使人感到興奮。塡寫家譜,可以使人產生一種愼終追遠的感情,和喚起民族團結的意識,而與中華民族的傳遞,有極爲密切的關係。謹節錄羅香林先生所著「中國族譜硏究」的「緖言」如次,以供參證。「族譜爲中國史籍之一類,與中國民族及文化之維繫,關係甚鉅,顧近五十年來中國歷史學界,則多已...

  • 文章大埔元宵節熱鬧非凡

    来源期刊:《大埔會刊》 第43期  作者:郭善惠 出版时间:2007-01-01
    关键字: 大埔 元宵节 风俗 祭祖活动

    春节过后,人们仍沉醉在祥和欢乐的氛围中,又迎来了正月十五日,叫正月半,也称「上元节」,晚上叫「元宵节」,这是我们中华民族的传统节日。元宵前后,大埔与全国各地一样,根据当地的风俗,进行热烈、隆重且有情趣的欢娱活动。大埔各地闹元宵,习俗虽然大同小异,但都离不开上灯、迎灯、赛灯、擎灯游行,放「孔明灯」(台湾称天灯)、「烧烟灯」等活动。有些地方过「正月半」比过年还热闹,因为那天有迎灯、赛灯活动的村落,家家户户约好亲戚朋友,从四面八方前去观赏灯景,家家宰鸡杀鸭进行

  • 文章台灣病了

    来源期刊:《武進郷訊》 第339期  作者:許倬雲  出版时间:1997-01-15
    关键字: 台湾 文化 政治 风俗 风气

    病根不去,则随扫随生,哪有穷尽之日。政府信用不彰,政令不行,即使有志澄清,也苦于没有能力。文化的征候,须慢工调治,学术界、文化界该加一把力。政治的征候来势凶险,不先治疗,难免出大事。政治毛病痊愈也不易,只能先稳住不再恶化。整治的方向,一在社会风气,一在权力结构。「人格者」 今日难得再有风俗的变化,由于人心。人心趋善或向恶,系于少数人的表率。过去,台湾的基层,都有一些长者,品格令人敬仰,人称为「人格者」。一般老百姓望风向往,于是风俗淳厚。今日台湾,地方掌权

  • 文章改善社會風氣的根本途徑

    来源期刊:《福建雜誌》 第3期  作者:顧自元 出版时间:1982-11-01
    关键字: 社会风气 风俗 社会功能 文化教育

    在我们的社会中,有些社会风气是大家所担心忧虑的。现在政府当局虽也亟谋有所改革,将于全面推动改善社会风气重要措施,一面实施俭朴生活,一面推展康乐活动,以使我们的社会能更和谐、更健康。这些规定,自是相当周延,相当具体,如能认眞执行,应可产生预期效果。不过,改善社会风气是一长期性的工作,有赖大家持续不断的努力,因此,除大家照政府所颁的办法加以实行以外,进一步了解何以造成社会不良风气,当有助于问题的根本解决。这里,应先了解「风气」与「风俗」「风尙」定义之不同

  • 文章中華民國前途如何?

    来源期刊:《闽聲》 第48期  作者:陳錫恩 出版时间:1971-11-30
    关键字: 世界组织 风俗习惯 生活方式 社会经济

    一千四百万。一千四百万不是七亿,但却多于三百万或两百万。一千四百万人民不能也不会被排除于国际社会之外。台湾现在是许多为了某种理由而无法返囘大陆的中国人的家园。在台湾,传统的中国社会,尽管有缺点,但却仍然存在。许多中国人在这个社会中都有自由自在之感。在现代化和都市化之下改变的中国传统生活方式,依旧保留在台湾的社会之中,这种生活方式包括社交之乐、固有文化、人与人之间富有人情味的关系,以及今天在大陆被指为具有封建社会色彩的风俗习惯。台湾的前途如何?中华民国政府在增强其

  • 文章孝經心得(十)

    来源期刊:《晉江雜誌》 20-21  作者:黃和平 出版时间:1976-12-01
    关键字: 新闻报导 善良风俗 新闻自由 大众传播 抑恶扬善

    应以发扬我国固有伦理道德为己任,决不能为求销路而作损人利己,歪曲事实和夸大的报导,这是工作道德,也是新闻义务,愿新闻从业人员审愼而为之。二、维护社会善良风俗与安宁:社会善良风俗,不是一朝一夕可以培养出来的,但破坏善良风俗却非常容易。俗语说:「学好三年,学坏三日」,以现在大众传播事业的发达,学坏只要几分钟。如重大社会犯罪案件,其犯罪方法,一经报纸披露,歹徒见到,立即可以仿效,就以新方法新技术来作奸犯科,这一报导不是成为犯罪技术的敎科书吗?以最近常发生的「轮暴

  • 文章兔年談兔

    来源期刊:《阜寧人》 第29期  作者:張鴻杰  出版时间:2011-01-01
    关键字: 兔年 文化意蕴 历史掌故 家乡风俗 陈水扁贪污洗钱

    中華民國一百年、公元二〇一一年、民曆萬年通書、歲次辛卯、中國歷史文化、地支理運、十二生肖、逢卯屬兔。兔子是一種常見的動物,分布廣闊,五個大洲—亞非美澳歐的每個角落,幾乎都有牠們的足跡,我國俚語有:吃兔肉人少、見兔跑的人多。民間傳說兔子無雄性、雌兔望月受孕、胎兒出生時,口中吐出幼仔……信口開河、令人如墜五里霧中,管見以爲兔子是一般動物,和所有哺乳類雷同,有雌就有雄,雌雄交配,精卵相結腹中,才合乎自然生態。天地造萬物、孤陰不生、獨陽不長是鐵則也。兔子古早僅有...

  • 文章又見跑馬場

    来源期刊:《浦東》 69、70  作者:國英 出版时间:1992-09-30
    关键字: 跑马场 《解放日报》 租界 西式赛马 地方风俗

    纷纷栽了进去。西式跑马也就在上海的华人社会中风靡一时。以十九世纪五十年代到本世纪四十年代,以赛马为题材的诗文、小说和新闻,多得难以统计。这是反映了跑马在上海风俗史上的地位了。现在重建赛马场之议,这自然又吊起了上海人的胃口。其实,广州筹建赛马场的计划早于上海,这个与西方社会沾边太多的玩意儿在香港很是迷人,报纸多辟「马经」来吸引读者。广州邻近香港,而且香港根本是广东人的社会,赛马场在广州受欢迎,应是意料中事。上海步广州后尘,开设马场,目标当在增加旅游景点,从而

  • 文章緬甸歸僑齊歡慶

    来源期刊:《嶺南特訊》 第251期  出版时间:2004-11-01
    关键字: 中和华新街 光明点灯节 佛陀 民间风俗 歌曲舞蹈 传统饮食

    本刊讯)台北县中和华新街一带的缅甸归侨在中和市政府暨缅甸归侨企业赞助下十月十日晚以光明点灯节活动过了一个不同的国庆日,大家提灯唱歌,表演缅甸传统舞蹈,最后以中缅民族服装秀画下句点。这项活动由中华民国缅甸归侨协会主办,中和华新街与忠孝街一带住了约三万名缅甸归侨,信仰佛教的缅甸人民深信,每年缅历的7月15日日落时刻,点燃烛光就能迎接佛陀返回降临人间,是晚是提早举办,表现在当地街区流传40多年的风俗。活动由苏良音理事长主持,甫由美国及大陆返台的赵丽萍理事执行

  • 文章旅美雜記(二)

    来源期刊:《浙江月刊》第23卷 第4期  作者:方廣化 出版时间:1991-04-10
    关键字: 旅美见闻 新移民婚姻问题 中美观念 美国风俗

    到法庭去解决。也许你认为自己烧得一手美味佳肴,为了敦亲睦邻,送一些给邻居尝尝,他们当然会感谢你的盛情美意。如果万一不幸吃坏了肚子,要你赔偿他们医药费用,老美则认为是理所当然的事;有时眞是弄得你啼笑皆非,尶尬万分。美国人好讼出名,中国人一向息事宁人,强调君子止于争讼;美国则处处讲法,对个人权益,斤斤计较,任何权益受损,都交由法院公平处理。俗语说:「入境随俗」,除了积极学习当地语言、风俗、习惯外,至少还要了解一般基本的法律知识,生活才能过得心安愉快和平

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