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一近年来,吾大陆在倡导、推行精神文明建设。台湾民营报纸:如联合、中时,各有零星消息之刊载。它们楬橥著,「精神文明的内涵,是思想、道德、文化。」笔者身为一位曾受师范教育,且一生旨趣在从事文教的中国人,对于此类消息,从不放松注意,也深受鼓舞。一九九六年九月,我到家乡温州,小住八十天;这期间,首都「十四届六中全会」甫告落幕。其宗旨就是在倡导并推行这个大课题。报纸和电视新闻,也有报导,各地在落实推行的消息。兹不揣冒昧,仅就个人浅见,将其重要性及三大内涵—思想
壹、前言《三字经》中有「赵中令,读鲁论,被既仕,学且勤。」此事系叙述宋朝时的赵普,他已做了宋太祖的「中书令」(宰相),太祖问他所读何书?赵普对曰:「读鲁论。」太祖曰:「这书幼年所习,如今看它何用?」普对曰:「若要齐家治国平天下,尽在这鲁论中矣!」查《论语》一书,乃孔子传道之书,和他的弟子论学问、论治道、论礼乐等等,分为二十篇,是孔子中心思想之所在,对「信」字非常讲求,在这二十篇中,竟有十篇讲到「信」字,可见其重视之程度了。至于讲「信」的篇章及其文句为何
中山先生虽然没有专门的敎育著作,但是敎育学者杨亮功先生说:「然其渉及敎育问题之言论,散见于文字演说中者,不一而定,兹汇集之,将近百条,多或数百十言,少或简单数语,关于敎育上之重要问题……皆曾有所论列。若加以分析归纳,非特可以仰窥国父敎育思想之体系,而三民主义敎育制度构成之中心精神,亦不难探得。」因此,可从他的敎育言论中,了解其对我国敎育崇高的理想与具体的主张。兹因时间所限,首先仅就「中山道德敎育思想」加以阐述;然后再就其「未来道德敎育导向」予以探讨。贰、阐扬中山道德
的民主政治,实在得来不易。民主政治的内涵,至少应该包括:自由、法治、人权和道德。民主政治的社会,必须是自由、法治、讲人权和有道德的社会。否则,所谓民主政治的社会便是不及格的民主社会。二、我们每个人处在民主政治的社会,首先要自己认识清楚:自由、法治、人权和道德的重要。三、国父曾说:「有道德始成国家,有这德始成世界。」今天的民主政治、民主制度是人类对自身的人性自我觉醒之后,逐渐鼓吹、宣传、扩大,发生影警所获的成果。现时已确知我们所生存的宇宙,已经一百五十亿年,我们所
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