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于孝子之门」的说法。在此种场合只要作为家长的继承一贯的家风,不违圣贤之教,其子孙多半贤良诚正。若再以孝道为依归,则父欲子为清官,子不敢不为清官;父欲子俭朴,而子不敢不俭朴。如此推而广之,政治自然清明,社会自然振作。贪墨、奢侈、腐化、虚矫之风亦无由形成。自从西方工业革命的潮流涌进我国,社会的形态随生产方式的改变而开始变迁,家庭制度亦随之发生动摇,再加上战祸流迁,大多数人已找不到祖先所遗留的家风痕迹,只好重新从知识中去摸索探求,尝试形成新的生活方式。可是
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