-
一、前言到美国洛杉矶定居已逾六个月了，身在海外，一颗心仍萦怀——自由中国——台湾，毕竟在台湾已渡过了三十五个春秋，亲友、鄕党、同学、同仁、长官……等都相处甚久，血浓于水，祖国的土地是芬芳的，但因年届退休，不能再替国家服务，祗能退而求其次，与海外家人团聚，察看孩子们受敎情形及美国一隅的风土人情，惟我绝不炫耀人家的国富民强有丝毫「媚外」心理，祗不过将实际情形报导给同鄕好友参考，将来有同鄕在政治舞台上或敎育岗位上展布长才时，可供参考而已。二、生活状况——地理
-
陳壽民 遺著中國歷史悠久，文化水準最高，對於異族外國，常目爲番邦。而我政府對國人與外商貿易交往，一向被禁止，如大淸律例曾有規定：人民不得私自出國，已在番邦借故不歸者，一經查獲卽行正法；凡官員民兵私自出海貿易或遷移海島居住耕耘者，以通賊論斬，足見當時政府對國民管束的嚴厲。一七八五年，約翰，奧丹尼爾，駕一輪船從遠東開到美國巴爾迪摩，船上載有阿勝、阿湛，和阿根三個中國人，他們恐怕政府查究，連累家族，故連祖宗的姓氏都不敢承認，據老一輩華僑說，最初到美華人，旣得不...
-
不过有些地方，他们还是比我们内地的农作方法，落后得多。例如当禾稻成熟，他们打谷子的时候，完全是用人的两足踩或牛的四脚践踏那些成熟的禾把，把谷粒弄脱壳以后才收集起来的。他们有一首「踏谷歌」这样唱着：（译意）祖宗啊！祖宗啊！香蕉黄了。杜娅，杜娅[2]，杀狗当肴。是有罪的和不吉祥的呀！吹笛子吧！吃菜蔬罢！有雨水天，有阳光时，禾谷成熟了。匹亚娜祖先啊！香蕉黄了！这是土人收割谷物时，感谢祖宗降福，而以香蕉祀神，并且吹笛子来歌唱的。这也可以说和中国北方农人扭秧歌有一点
-
大埔同僑旅巨港者，據予所知，原屬很少。一九二八年時，在市區之一條大街當中，埔僑僅有二間頗具規模之商店，一爲恭洲劉雨靑之廣大什貨店，一爲黃露昌之萬順鞋店。按黃的主店在星洲，此則爲其支店也；士嘉那街則有坪砂人丘公幹中醫生之培元中藥房。迨一九三〇年前後，在市區之舊大街二馬路，增開一間高陂人郭雲祥之堃祥白鐵店，翌年又添開一間楓浪入劉瑩生馬標大藥房，姿態嶄新，兼善宣傳，頗具商戰精神，不數年間，進步甚速。不久，又增開南達洋服店，主人鄭子芳，扁坑人，增新洋服店，主人鄧...
-
一、前言泗水是印尼東爪哇的省會，自公元一九六五年九月卅日事件發生後，改稱泗水瑪里雅市，爲東爪哇的商業中心，有「小上海」之稱。街道大都淸潔整齊，商店櫛比，工廠林立，港口優良，地位頗爲重要。惟天氣炎熱，終年無四季之分，只有晴雨季之別，晴雨季節，有遲早的差異，但普通自十月至次年四月爲雨季，其餘爲晴季。在雨季期間，幾乎無日不雨，且每日下雨時間，相差不遠，如在晴季，往往接連兩三個月不雨，所以氣候乾燥，眞是熱不可耐，雖然有海風調節，也覺得無濟于事。全市分爲南北兩區，...
-
二六、先生之風民國七十六年初，看到愛新覺羅·溥儀戴着眼鏡席地坐在被褥一旁縫補衣物的圖片（臺北傳記文學雜誌第二九六期封面——七十六年元月號），因聯想到徐永昌這位古今少見仗節受降的一級上將軍也曾是衣服破了自己縫衲補綴的人，不過這是他少年時代的自强作爲，而溥儀則是做了兩次皇帝（淸朝末帝宣統及九一八日本侵略東北以後的僞滿皇帝康德）被蘇俄俘去遣返中共戰犯管理所後的生活寫照了。於是更聯想到永昌的一些出處大端或是德行嘉言爲本書前所未詳者，擇要綜述於次：一、湼而不緇 這是...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19