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中国在十月一日隆重庆祝共和国建立六十周年，这一盛大庆典无疑会使一些人不爽，它们的意识型态倾向无法容忍一个「共产党国家」如此自豪。但是我们有必要客观看待中国，分析究竟什么原因使中国在一代人的时间内从贫穷的国家成为世界最大的经济体之一。批评中国的人总是说，尽管中国取得了经济上的成绩，但未能提供大的理念。笔者认为，正是中国以下八个大理念带来了中国戏剧般的崛起。第一、实事求是。这是一个历史悠久的中国观念，也是中国已故领导人邓小平的座右铭。邓小平认为，判断真理
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（编者按：本会赵名誉理事长自齐先生，担任世界自由民主联盟总会会长曁中华民国总会理事长十余年，积极从事国民务实外交，行访世界八十余国之重要城市，造访各国政府及民间政要，推行自由民主理念与思潮，深获各会员国支持，并获联合国大会支持加入非政府组织会员国成员，是我政府退出联合国组织以后，首度再行进入联合国组织体系之成员，对国际外交的突破与实质交流均具有重要的贡献，赵总会长每年在全球举行国际大会中，均积极宣扬自由民主精神的眞谛，并结合全球自由民主国家民间力量，协助
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在科技年代的今日社会，日新月异的现实环境中，科技新贵们，没日没夜地钻研与创新，塑造了现代的新文明，且一日千里的发展，眼前IT产业，巳进展到「云端运算」时期，Apple的崛起，成为科技界，一颗巨大的慧星，并迅速跃升为全球的企业王国，其关键性的灵魂人物—贾伯斯（Steve Paul Jobs），以其无比的毅力，实践他的理念，不断的创新，让苹果牌的ipad iphone，风靡全球；贾伯斯这位没有显吓的高学历，没有出身名门的平凡人，现在则是人类，最光荣的科技英雄
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日本雅樂會，於民國七十年六月間，透過我國亞東關係協會東京辦事處，邀請本人赴日本講學表演國樂，及放映「祀孔」影片。在邀請書中，雖寫明旅費食宿費自理，第以事關弘揚我國樂敎及孔子思想，考慮再三，毅然函覆接受。旋於民國七十年十月廿四日離臺飛日，當日下午二時四十分到達東京羽田機場，來接機者有日本雅樂會會長押田良久、日本學生井田信夫及旅日好友多人。根據日本雅樂會、天理大學、亞東關係協會三方面聯合安排之節目，在十月廿四至十一月五日期間，計有五場講學演奏，三場放演「祀孔...
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人生就該「認真玩」受到SARS的影響，許多外國學者專家不敢來台灣，不惜將排好的演講取消，甚至連學生的口試也取消，使我們很困擾。但是有一位教授依然如期抵達，讓我們頗有「風雨故人來」的感動。這位教授說，他的人生哲學是「認眞玩（seriousplay）」：在工作中找到樂趣，然後認眞的去享受這個樂趣。只要我們答應他，不叫他去我們自己都不敢去的地方，他覺得應該是很安全的，因爲我們也是人，我們也愛惜自己的生命。這位教授的話讓我好感動，一個科學家一定要有點冒險性，才能去探索未知，而...
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台新村。后因应先岳母脑疾医治主动申退，但很不幸没能治愈而不久弃世。后为了日常生计，应聘联勤二〇二兵工厂。民六十七年夏市虎为祸崩逝。内子为独女，民三十二年秋生于陕西汉中，襁褓童年即在战乱中随先岳父母簸徙大半个中国。来台后依龄入学，国小、初中而台北第二女高（现为中山女高），后因家计窘困辍学，受雇二〇二厂。成婚时我服务陆军野战单位，由于演训频仍驻地不定，且肆应内子工作及照顾先岳父起居，遂采「探眷」方式同住富台新村。三、两女受教理念的研立与施行就上节所述言，由先
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老师、张誉腾博士及台大建筑与城乡研究发展基金会共同勾绘基本样貌。2000年初由姚仁喜负责的大元联合建筑师事务所进行建筑规画与设计（见上图），其以常出现台湾东北角海岸的单面山作为依据，传达乌石拔立的地景空间感，以地理符号反映文化的出发点，将兰阳博物馆的建筑本体对土地相结合，呈现山海交融之理念。其位于宜兰县头城镇乌石港乌石礁遗址公园内，主体建筑物集中在遗址西北侧，保留大面积的湿地生态公园。主建物最高顶点朝东方的龟山岛，并沿西南方逐渐下降，在台2线附近没入地表，让
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中国人向海外移殖，自明代以降，历几百年人数与时俱增，分布逐渐广袤，所到之处，同源一体，守望相依，形成自然的有机结合体华人社会；迄本世纪八十年代，人数已达三千万之谱，拥有传统性和现代化的各种知能和事业，在许多方面都有卓越的成就和表现，社区建设不断推陈出新，结合时代潮流和社会进步互动推进，对母国的认同交流，也锲而不舍地开创提升，益增华人事务的内涵和重要性，更加体现出其长期蕴蓄的社会科学本质。因此对于海外华人事务的探索、硏析和掌握，自必依循现代的社会科学理念
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