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一在探讨民生主义经济制度前，我们首先要了解何谓民生， 国父在民生主义第一讲便为「民生」这两字下了定义，「民生就是人民的生活、社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。」而先总统 蒋公也对民生作了一番注解，「民生虽分四方面，而生活实为其它三者之总表现……，生活即是人生一切活动之总称。」因此民生主义与我们一切的生活都有相当密切的关系。谈到经济制度（Economic System)，若以经济学的观点来说，可槪分为㈠传统经济制度，㈡现代经济制度两大类。其中以现代
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中共大陆接壤的四千两百六十四公里的边境上，到处可以看到俄国人在行走，中共与苏共关系最恶化的时期，一九七二年在外蒙的苏联驻军达五十万人。从五年前开始，苏联慢慢撤出外蒙驻军，一九八八年十二月已经撤出百分之七十五，预计于一九九二年完成撤军行动，外蒙人民对整个撤军行动，当然赞成有加，但随着苏联势力的离开，外蒙自己当家作主的能力还没有培养起来之前，整个社会秩序十分紊乱，目前外蒙的经济体制可以用「民生凋敝，百废待举」来形容。在每周四或周日下午，来到乌兰巴托近郊的自由市场
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二十五年前，在（联合报）上发表了（天下哪有白吃的午餐）一文。这个观念的原始推广者傅利曼教授来台访问时就指出：提倡这样一个观念，在美国也受到既得利益者的反对，但对整体资源的有效利用却有莫大的助益。「全民」白吃午餐的年代当时台湾每人国民所得只有一千三百美元（刚好是当前的十分之一），社会上弥漫着依赖心态。因此，社会上不断出现「照顾」人民亏损的国营事业，以及「照顾」人民的财政补贴，这是民生主义下的「德政」。尽管当时的蒋总统有这样「温暖的心」，一些有「冷静的脑
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温哥华巨厦巍然遍港湾，市容秀丽海山环；蓬勃朝气民生乐，宾至如归展笑颜。班芙小镇导航山耸谷深幽，如带弓河傍镇流；林立通衢精品店，观光过客喜停留。硫磺山皑皑白雪落纷纷，飞渡缆车隐入云；纵目硫磺山顶望，茫茫世外隔红尘。
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迁就台独声势及放任挑拨省籍情结，分化族群情感，伤害整体团结，凸显地方文化，助长分裂意识。频频修宪，浪费国家资源，有识之士评讥只为特定政治人物与政治意图量身裁制的滋味，费力的民选省长，但未满一任又改冻省。不伦不类，引起政局阢陧不安。土地管理未能坚守土地为全民所共有，地利为全民所共享民生主义基本精神，以及蒋故总统经国先生主政时期所定的土地为国家稀有资源，公地不轻予放领的政策，近年为迁就一些特殊势力的压迫，不顾上述基本精神及政策，浪费国家资源，给社会增加不平及带来
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北欧与加、英等国尙属落后列为第四位。彼资本主义之国家，尙且对老人福利如此重视，我为民生主义之国家，经济发展，突飞猛进，国内百万富翁，千之万之，每年公库均有大量余存，自不能长此落人之后。欣闻老人福利法，行政院已送请立院审议中，行诸实行，当不在远了。至纳税五年后应得之养老金，自也应一并实行，以符民生主义养民之目的，与我国「老吾老以及人之老」之传统美德。深望立法委员诸公，当能不负国人之厚望。⑵美国人的守法重秩序的习惯：就我观察所及，擧出几个实例：市区内和公路
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属新建，窗户骑楼无花卉装饰，大街店舖稀疏。无公园，路旁亦不置坐椅。显示简朴而严肃的风格。冬季是滑雪的中心，夏令乃爬山的圣地。居民操德语，依靠观光旅客维生，但以保有瑞士最大的露天游泳池为荣。附近「沁舖仑」（Simplon）山下凿有隧道，火车经布力格通过，直往义大利的米兰。控制瑞士南疆交通运输的干线。九、经济民生瑞士系山国，面积一万六千平方哩。阿尔卑斯山占百分之六十，芝拉山脉占百分之十，可耕地仅百分之十。生产粮食亦只有消费量之一半，余靠进口补足。资源贫乏，需
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所以自中共叫出「一国两制」的口号以来，许多人祇是批评这是中共的统战谎言，并无实行的诚意，且资本主义与社会主义是不可能并存的。但是台湾是否应实行资本主义呢？资本主义是否可救大陆经济危机呢？以及香港是否应永远维持资本主义制度？资本主义难道是今日的万灵丹？我民生主义与资本主义的关系及发展如何？这些关键性的问题，笔者近半年来尙未见任何方面表示具体的观点。如果大家潜在内心中而不公开显示严正不变的立场，是我们实行三民主义而非走资本主义，试问将何谈以三民主义建设台湾？以
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