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世界共同文化正在形成之中，在这过程中，中国文化占了多少成分，是否有一定地位，这些都是需要我们思考的。在此之前，必需先将文化二字加以界定，文化不仅仅是狭义的，看得见的美术、文学等活动，我所谓文化偏重人类学定义，至少包括三个层面，一为此一文化中成员思考的方式；二为一个文化中成员处理人与人关系的方式及型态；三为一个文化中成员对自然环境采取的解释与态度，简单地说，为思考方式、人际关系及人与自然的关系三大项目，以下一小时讨论文化史问题就守住此一范围。我如此
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由于工业产生的文明有实用性，拿天然物资以为己用。在最近十几年来，已体会到天然物资遭我们滥用，有不少可贵的资源已为人类用光了，滥用资源也造成极大的人为灾害、汚染及公害。应用性及实用性如依同样方向发展，则我们与自然成为长期的对立及互相糟蹋，最后两败俱伤，人也完了，资源也完了。从人类现在进行的途径来看，全世界各地一片一片变成残破的土地，则我们人类和自然将一起灭亡。中国自古愿接受两元文化因此，从前述的三点：思考方式，人与人关系，人与自然关系，世界现代文明有其
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悠久文化根深柢固的古老中国，吹不倒、摇不动，拔不起。五千年来屹立在世界上还是依然无恙。因为她是「民为贵，社稷次之，君为轻」的民主中国，一个大同的社会。又由于大仁大爱之道统，人与人之间产生了友爱——仁爱、由爱生情——同情，温暖了社会。不像西方人由情——色情、产生了爱——私爱，故而不坚。中国人既然发生了爱，就是有任何——「情」与「形」不对的地方，希望大事化小、由小化无，彼此原谅，并不失其爱，西方人就不同了，所以西方离婚率相当高，没有家庭观念、缺少友爱，就是
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我们的中华文化，以中道为重心，可以说是「中道文化」。世界文化，应以「世界大同」为目标。欧美科学突飞猛进的发达，带给人生很多、很大的幸福。但也制造了利于杀人的祸害，如核子武器能毁灭世界使人大感恐惧。中道文化，只带给人生幸福，不发生祸害人的副作用。所以看来，人类实在需要中华文化。我们中国人，应特别注意、尊重，并发扬固有文化，以维护、保持、表现文化的尽美、尽善，美化人生，以示范世人，谨防有破坏形象情事之发生。自人类登陆月球，欧美多数靑年，知道太空没有天堂类
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影响深远。自由中国中等敎育，以「样样求全，齐头并进」为准则；儿童、少年不易发挥所长，容易埋没天赋。因此科学时代、工商社会，一切讲究现实。家长多希望儿孙将来在名利场中，无灾无难到公卿——现代公卿不限于王、侯、将、相，祇要捞得到钱，有权官不论大小；有势、民意代表，不论中央、地方都可以；如为董事长、总经理更佳。一般「父母心」，并不顾念到本位文化之发扬；与西方科技、民主之配合，才能保证民族生命之发展，与适存世界；不会被西方文明完全同化、呑噬。不至如埃及的金字塔，巴比伦
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近年来，亚裔学生在全美科学竞赛中屡获大奖，各地的双文化、双语敎育会议也就如火如荼地展开了。台北在这一、两年来，也出现了一些双语敎学的学前敎育中心，日本学生更是整班的来到淡江大学学习中国文化，以应二十一世纪国际性社会双语人才的需求……。所有能在美国各种竞赛中脱颕而出的华裔，绝大多数都能欣赏、或认同中国文化。因为也只有在中国文化中成长，拥有父慈子孝兄友弟恭等伦理观念的「父母」，才会愿意为子女的敎育做出牺牲与奉献；反之，美国文化中成长的「父母」，多是本位主义
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问：欧美先进国家对文化建设的投资，和政治、经济预算取同等的比例；以目前我们将进入开发国家行列的事实看来，文化建设的投资是否太少？文化建设难求速效答：政府在最近几年重视文化建设是事实；但是在观念和做法方面还有待突破。文化建设比任何建设需要大量投资，因为这是百年、千年的事业，也许在我们的下一代才能够看到成绩、享受成果。很多人有错误的想法，总以为文化建设老在花钱，看不到具体效果。要知道，文化建设不是建造高速公路或挖掘一条隧道，不可能今天做，明年或两三
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一、中国文化的价值西方文化起源于埃及和希腊，此两种文化固然曾造成一个高潮，但都未能持久，更未能延续。如埃及在西元前四二四一年即发明阳历、几何学、灌漑术也都创造于埃及，但自西元前五二年亡于波斯后，其文化便一蹶不振，千古沉沦！徒留高大的金字塔及颓垣断壁的神庙于平沙无垠之间，夕阳残照之外，供人凭吊而已。至于希腊的文化，诚然是欧洲文化的先河，但自被野蛮的鄂托曼土耳其征服以后，其文化便渐渐没落，以至于湮没而无闻。惟有中国的文化，自黄帝建国（西元前二千六百年之顷
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的学习、适应。在中国世俗文化氛围中，学习别人之长是备受赞誉的。中国人已经形成了巨大的选择性学习能力和适应挑战的能力。一个典型的例子就是中国迅速地拥抱了信息技术革命，并成为这场革命的佼佼者。第八、和而不同。中国今天重新推崇这个儒家用来治理庞大而错综复杂社会时所信奉的和谐理想，拒绝西方的对抗性政治，并大力强调不同利益团体的共同之处，极力化解社会变革带来的各种矛盾，并力求尽快建设一个能够覆蓋全国所有百姓的社保网。中国仍然面临诸多挑战，如打击腐败，减小地区差距，但在
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协会顾问」严贤燮先生等多人，以及各校学生。刘团长并应汉城朴德钟牧师的邀请，在基督敎四万五千人的大敎堂证道，极受欢迎。此次访韩旨在沟通中韩两国的传统友谊，有更进一步的了解，幷将两国的文化与艺术，相互观摩与体认。刘团长并将我国民主宪政，民间安和乐利的生活，介绍给韩国朝野。访问团每天有十位书画家在中正图书馆当众挥毫，免费致赠中韩友人，因此参观者大摆长龙，交通为之堵塞，在汉城一直传为佳话，作了一次成功的国民外交。汉城市特赠给刘团长「汉城市金钥」一座，表示对他的崇敬
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