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在政治挂帅、科技霸道、经济垄断、物欲横流的社会;所谓文学,所谓艺术,早已沦为次文化。在街头、书坊堆集的是一些过势政客所撰述的自吹自擂的「传记」。而我的同窗好友李焜,前些日子将其数十年来零星所撰的诗、词、散文,以及其生命历程中的点点滴滴短文,暂称其为「另类传记」,从美国寄来给我,共有十二万言,我苦读了数夜,几乎是秉烛夜读,不忍释手,有几晚,几乎读到天明,在字里行间,真是有血有泪,我不敢说字字珠玑,但确实是掷地有声的诗文、散记。于是,我鼓励他印成书,才不致
瑞金 朱先淦隨團出遊少讀外國史地,略知歐洲的文化特殊,建築瑰麗,雕刻高雅,時生攬勝之心,誰知時亂從軍,歲月匆匆,此一願望,等到八十年華,在台灣乍暖還寒的初春,始得實現。緣於九十一年的春節初三,鄕賢楊師世煥請宴春酒,倡言歐遊,我和位本宗兄,呼應同行,並由其洽妥「眞光旅行社」協調組團,因團費與旅程適當,於三月廿七日出團,午後六時在小港機場辦妥出境手續,乘長榮班機,抵達桃園中正機場,穿過數條走廊到達往巴黎的候機室,會合北部團員,於廿三時五十分乘三R〇八七長榮大客...
一、寶島閉關四十年中華民族是一個農業民族,農人的習性,和他們培植的作物一樣,深深地植根於泥土之中,成爲大地不可分離的一片,不但他們自己一輩子「死徙無出鄕」,連他們的子子孫孫,世世代代,都釘牢在一個地方,從不肯輕易邁出家門一步,說什麽「在家千日好,出門一時難」;說甚麽「樹高千丈,落葉歸根」;說什麽「金窩銀窩,不如自己的狗窩」;「胡馬依北風」,「越鳥巢南枝」,總而言之,一句話,「死守家園,永遠不要出門。」由於時代的演變,戰爭、飢饉,逼迫的安土重遷的農人,離鄕...
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