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日本雅樂會,於民國七十年六月間,透過我國亞東關係協會東京辦事處,邀請本人赴日本講學表演國樂,及放映「祀孔」影片。在邀請書中,雖寫明旅費食宿費自理,第以事關弘揚我國樂敎及孔子思想,考慮再三,毅然函覆接受。旋於民國七十年十月廿四日離臺飛日,當日下午二時四十分到達東京羽田機場,來接機者有日本雅樂會會長押田良久、日本學生井田信夫及旅日好友多人。根據日本雅樂會、天理大學、亞東關係協會三方面聯合安排之節目,在十月廿四至十一月五日期間,計有五場講學演奏,三場放演「祀孔...
人生就該「認真玩」受到SARS的影響,許多外國學者專家不敢來台灣,不惜將排好的演講取消,甚至連學生的口試也取消,使我們很困擾。但是有一位教授依然如期抵達,讓我們頗有「風雨故人來」的感動。這位教授說,他的人生哲學是「認眞玩(seriousplay)」:在工作中找到樂趣,然後認眞的去享受這個樂趣。只要我們答應他,不叫他去我們自己都不敢去的地方,他覺得應該是很安全的,因爲我們也是人,我們也愛惜自己的生命。這位教授的話讓我好感動,一個科學家一定要有點冒險性,才能去探索未知,而...
岳父及我夫妇背景可知,若预期下一代踏入社会后能与日据时期(含以前)就在台湾定居,并拥有相当资源的同龄层人员获得同等或相类的机会,恐非具有较高的学能,且须多付出相当程度甚至倍数的心力,方有可能获得适当的施为空间。为因应这种明显预见的现实因素,成婚之初,即思考须在教育方面着力强化;经过审慎的商议讨论,遂在教育理念上综拟了下列几项:(一)适超龄入学:民五、六十年代,许多家长以子女提前入学为时尚,以便在当届高中、大专联考中纵未录取,尚有补习一年再考的余裕(尤其是男生
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